Team
Η Τελετή της Αναστάσεως, στο Ίδρυμα για τα παιδιά Κ.Α.Α.Π Βούλας
Η βροχή δεν ματαίωσε τη περιφορά του Επιταφίου του Ιδρύματος Κ.Α.Α.Π. Βούλας.
Περί των κατασκηνώσεων της προσεχούς θερινής περιόδου
Διήμερο αφιερωμένο στην οικογένεια
|
|||||
|
|||||
Πασχαλινή Συναυλία Συμφωνικής Ορχήστρας
|
|||||
|
|||||
Χριστιανισμός και ελληνισμός
Τα επεισόδια που ήδη έχουν παιχτεί είναι τα πρώτα δυο: τη Μ. Δευτέρα 14/04 θα προβληθεί το «Πήγαινε και γίνε αυτό που πίστεψες» που παρακολουθεί την συναρπαστική περιπέτεια της διάδοσης της νέας θρησκείας με τη δράση των Αποστόλων και κυρίως του Αποστόλου των Εθνών, Παύλου και τη Μ. Τρίτη 15/04 θα ακολουθήσει η «Πορεία του ορθόδοξου μοναχισμού».
Από την Μ. Τετάρτη 16 Απριλίου ως την Μ. Παρασκευή 18 του μηνός θα προβληθούν επεισόδια που δεν έχουν προβληθεί στο παρελθόν. Αναλυττικότερα το επεισόδιο της Μ. Τετάρτης τιτλοφορείται «Τουρκοκρατία»: μέσα από αυθεντικές πηγές της εποχής ζωντανεύει η ιστορία του Ελληνισμού στα δύσκολα χρόνια της οθωμανικής δουλείας. Σταυρικός ο δρόμος του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας αλλά ποια η πνευματική και κοινωνική αντίσταση των Ελλήνων κατά της δουλείας; Πόσο ετοίμασε και στήριξε το λαό για τον ξεσηκωμό η Ορθοδοξία; Πόσο συμμετείχε με χιλιάδες νεομάρτυρες, με φωτισμένους διδασκάλους του γένους, με πατριάρχες που θυσιάστηκαν, με κληρικούς και καλόγερους που πήραν τα όπλα; Ερωτήματα όλα που θέτει το επεισόδιο και που φωτίζουν με τις απόψεις τους οι Πατέρας Γεώργιος Μεταλληνός, Ομότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών και
Βασίλης Τσούπρας, Θεολόγος -Κοινωνιολόγος.
Τη Μ.Πέμπτη σε πρώτη προβολή θα μεταδοθεί το επεισόδιο «Η ουτοπία της εξουσίας» όπου συμμετέχει η πρύτανις Ελένη Αρβελέρ. Η εξουσία είναι αλλοίωση του ήθους του Παραδείσου, δυναστεύει βάναυσα τους ανθρώπους και ασκείται με σκληρότητα και επιβολή. «Ύβρις φυτεύει τύραννον», όπως λέει ο Αισχύλος. Για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι αλληλοσπαράσσονται δημιουργώντας και καταστρέφοντας βασίλεια και αυτοκρατορίες, εξοντώνοντας τους αντιπάλους, υποδουλώνοντας τους αδυνάτους, λεηλατώντας τον κοινό πλούτο της φύσης που είναι κτήμα όλων των ανθρώπων.
Ποια είναι η απάντηση του Ευαγγελίου σ΄ αυτή την πραγματικότητα;
Τέλος, τη Μ.Παρασκευή σε πρώτη προβολή θα μεταδοθεί το επεισόδιο «Εγώ, ο Μανουήλ Πανσέληνος - ένας φανταστικός βίος» στο οποίο συμμετέχει ο Αιδεσιμολογιότατος π. Σταμάτης Σκλήρης. «Δεν θα ξέραμε τίποτα για τον Μανουήλ Πανσέληνο, τον μεγαλύτερο ζωγράφο της ελληνικής ή βυζαντινής τεχνοτροπίας, με τις εκπληκτικές τοιχογραφίες του 13ου αιώνα στο Πρωτάτο και στις άλλες μονές του Αγίου Όρους» λέει η σκηνοθέτρια Μαίρη Χατζημιχάλη Παπαλιού. «Όμως, τρεις αιώνες αργότερα, ένας μοναχός, ο Διονύσιος εκ Φουρνά, διέσωσε το όνομά του, γράφοντας μια πραγματεία περί ζωγραφικής για να φωτιστούν οι νεώτεροι, όπως έγραψε, από τον «ως σελήνη λάμποντα κυρ Μανουήλ Πανσέληνο».» Σε ένα φανταστικό βίο, ο Πανσέληνος μιλά για τον εαυτό του, για την ζωγραφική πριν απ΄αυτόν και μετά απ` αυτόν μέχρι σήμερα.»
Όλα τα επεισόδια θα μεταδοθούν στις 16.10
Βόλτα στη Βυζαντινή Αθήνα τις γιορτινές ημέρες του Πάσχα
Οι ημέρες του Πάσχα προσφέρουν τη δυνατότητα ενός «μυσταγωγικού περιπάτου» στη βυζαντινή Αθήνα.
Πρόκειται για θησαυρούς «ένθεης τέχνης, κληρονομιά αιώνων» στην αρχαία Αγορά, το Μοναστηράκι, την Πλάκα και τα Αναφιώτικα, όπως αναφέρει η αρχιεπισκοπή Αθηνών.
Ο ναός της Χρυσοσπηλιώτισσας (οδό Αιόλου 60) θεμελιώθηκε το 1863 στη θέση παλαιότερης και μικρότερης εκκλησίας, η οποία ερειπώθηκε κατά τη διάρκεια της ελληνικής επανάστασης. Τα σχέδια του κτιρίου έγιναν από τον Δημήτριο Ζέζο, που εισήγαγε το ελληνοβυζαντινό στοιχείο στην αρχιτεκτονική. Μετά τον θάνατό του το 1857, τον διαδέχτηκε ο Παναγιώτης Κάλκος (μέχρι το 1878) και κατόπιν ο Ερνέστο Τσίλερ. Η κατασκευή του νότιου καμπαναριού ολοκληρώθηκε το 1888 και του βόρειου το 1892, χρονιά που περατώθηκε ο ναός. Τα τελευταία χρόνια διενεργούνται εργασίες συντήρησης, στεγανοποίησης και στατικής ενίσχυσης.
Ο βυζαντινός ναός του Αγίου Νικολάου Ραγκαβά (Πρυτανείου 1, Πλάκα) βρίσκεται στα Αναφιώτικα, κοντά στο μνημείο του Λυσικράτη. Πιθανότατα η ονομασία του προέρχεται από σημαντική οικογένεια της Κωνσταντινούπολης και της Αθήνας, με γνωστότερο μέλος της τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου Μιχαήλ Α΄ Ραγκαβέ (811-813). Ο πρώτος ναός χτίστηκε τον 9ο αιώνα με υποδομή αρχαίου ναού (σώζονται δύο κιονόκρανα, ένα ιωνικού ρυθμού στη βορειοανατολική πλευρά του ναού κι ένα κορινθιακού ρυθμού που στηρίζει την Αγία Τράπεζα), ο οποίος καταστράφηκε από άγνωστη αιτία. Ο δεύτερος ναός, που χτίστηκε τον 11ο αι., απέκτησε τη σημερινή μορφή του μετά από εργασίες συντήρησης το 1979-1980.
Ο Ιερός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παντανάσσης στην πλατεία Μοναστηρακίου είναι από τις πιο κεντρικές και παλιές εκκλησίες της Αθήνας, καθώς χρονολογείται στον 10ο αι. Μεταβυζαντινό σιγίλιο του 1678 πληροφορεί ότι ο ναός την περίοδο της φραγκοκρατίας είχε προσαρτηθεί στη Μονή της Καισαριανής ως μοναστήρι «ανδρώον», ωστόσο την περίοδο του σιγιλίου λειτουργούσε ως γυναικεία μονή. Απ’ το 1690 ο ναός της Παντάνασσας έγινε ενοριακός. Η εκκλησία έμεινε κλειστή για 12 χρόνια στο πλαίσιο των ανασκαφών και αναστηλώσεων από την Α΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων.
Ο Ιερός Ναός του Αγίου Αποστόλου Φιλίππου (Αδριανού & Αγίου Φιλίππου 1) βρίσκεται στην περιοχή της παλιάς συνοικίας της Βλασσαρούς, ανάμεσα στο Μοναστηράκι και το Θησείο. Ο αρχικός ναός πρέπει να ήταν τρίκλιτη βασιλική του 9ου αι., ο οποίος καταστράφηκε από τους Τούρκους το 1827. Το 1833 ανεγέρθηκε ο δεύτερος ναός, ο οποίος ανακαινίστηκε το 1960 σύμφωνα με τα σχέδια της παλαιάς βασιλικής. Εντός του φυλάσσονται πολλά κειμήλια, όπως εικόνες του 19ου αι., ιερά σκεύη από παλιές εκκλησίες της περιοχής που σήμερα δεν υπάρχουν, καθώς και τεμάχια από ιερά λείψανα αγίων, όπως των Αποστόλων Φιλίππου, Πέτρου και Θωμά, των αγίων Ευτυχίου, Μαρίνης, Ταρσιζίου καθώς και του αγίου Λουκά αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως του ιατρού.
Ο ναός του Αγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη στον λόφο του Φιλοπάππου χρονολογείται στον 12ο αι. και ανήκει στον τύπο της καμαρωτής μονόκλιτης βασιλικής. Είναι κτισμένος στη θέση του βόρειου πύργου της πύλης του Διατειχίσματος (Δίπυλο υπέρ των Πυλών), με την τελευταία φάση του οποίου πιθανόν και συνδέεται. Οι τοιχογραφίες στο εσωτερικό του ανήκουν στον 18ο αιώνα Σύμφωνα με την παράδοση, την ονομασία Λουμπαρδιάρης (Κανονιέρης) την πήρε όταν στα μέσα του 17ου αιώνα, παραμονή του Αγίου Δημητρίου, ένα θαύμα έσωσε τον ναό από τον κανονιοβολισμό του φρουράρχου της Ακρόπολης Γιουσούφ. Η σημερινή μορφή του ναού οφείλεται στην ανακατασκευή της μεταβυζαντινής φάσης του από τον Δημήτρη Πικιώνη.
Ο Ναός Κοιμήσεως Θεοτόκου ή Παναγία της Ρόμβης βρίσκεται στην οδό Ευαγγελιστρίας 10, κοντά στη Μητρόπολη. Είναι τρίκλιτη καμαροσκέπαστη βασιλική, με το αρχικό κτίσμα να ανήκει στα βυζαντινά χρόνια (ο τύπος της εισήχθη στην Ελλάδα μεταξύ των ετών 700-1000). Ανακαινίστηκε στα χρόνια της τουρκοκρατίας, ενώ αργότερα, στη βόρεια πλευρά, προστέθηκε δίκλιτη βασιλική. Πιθανόν το όνομα «Ρόμβη» προήλθε από τον ανακαινιστή (η κτήτορά της), ο οποίος ανήκε στην αθηναϊκή οικογένεια Ρόμπη η Ρούμπη.
Η Αρχιεπισκοπή Αθηνών ανακοίνωσε το πρόγραμμα λειτουργίας των εκκλησιών αυτών.
Παράταση στην «ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ» μέχρι τη Μεγάλη Τετάρτη
Μετά τη θετική αποδοχή που είχε από εκπαιδευτικούς και μαθητές, αλλά και τους απλούς επισκέπτες της η «ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ», το θεματικό αφιέρωμα στην εκκλησιαστική ζωή και τη λαϊκή παράδοση των Αγίων Ημερών της Μεγάλης Εβδομάδας που υλοποιεί από την 1η Απριλίου 2014 το Κέντρο Νεότητας της Ι. Μητροπόλεώς μας στο παλαιό Οικοτροφείο αυτής (οδ. Αναπαύσεως 4 – Λευκάδα), αποφασίσθηκε –με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Θεοφίλου- να δοθεί ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ, προκειμένου να μπορέσουν όσοι ακόμη, μικροί και μεγάλοι, το επιθυμούν, να επισκεφθούν την όμορφη αυτή περιπλάνηση στον πλούτο της Ορθόδοξης Πίστης και της Ρωμαίικης Παράδοσης.
Πρόγραμμα λειτουργίας για το κοινό:
§ Σάββατο Λαζάρου, 12 Απριλίου 2014: 11 π.μ. – 1 μ.μ. και 6-9 μ.μ.
§ Κυριακή των Βαΐων – Μεγάλη Τετάρτη: 11 π.μ. – 1 μ.μ. και 6 -7.30 μ.μ.
Εξάλλου, οι επισκέψεις των σχολείων ολοκληρώθηκαν σήμερα, με έκδηλο τον ενθουσιασμό και τη χαρά στα πρόσωπα των παιδιών που συμμετείχαν στις δραστηριότητες της «ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ».
Στο συνημμένο αρχείο μπορεί να παρακολουθήσει κανείς εικόνες από τη διαμόρφωση κάθε χώρου και από τη δημιουργική δράση των παιδιών μας, που βοηθήθηκαν ασφαλώς να κατανοήσουν ότι αληθινό ρωμέικο Πάσχα μπορεί να βιώσει κανείς, μονάχα αν ζήσει τη ζωή της Εκκλησίας!
Λευκάδα, 11 Απριλίου 2014
(Από το Κέντρο Νεότητος της Ι. Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης)
Έτοιμη η Τράπεζα Αγάπης του Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Βούλας για το Πάσχα του 2014.
Αγάπης της Ενορία μας περισσότερο σε ποσότητα και σε είδη, από ποτέ. Αξιοσημείωτη είναι η γενναία προσφορά επιχειρηματία της περιοχής μας, ο οποίος πρόσφερε 18 ολόκληρα αρνιά νωπά και αντίστοιχα κοκορέρετσια, άλλος ενορίτης ένα τόνο μακαρόνια και επίσης Φούρνος της Βούλας, προσέφερε 18 πασχαλινά τσουρέκια .Με αυτό τον τρόπο οι 18 μέχρι τώρα οικογένειες - δικαιούχοι της Τράπεζας Αγάπης του Φιλοπτώχου ταμείου της Ενορία μας, το Σάββατο του Λαζάρου, θα λάβουν πολλά τρόφιμα καθώς και σεβαστό οικονομικό βοήθημα, για να κάνουν Πάσχα, αλλά και να περάσουν και τις δύο εβδομάδες που θα είναι κλειστή, καθότι θα ανοίξει πάλι η Τράπεζα το Σάββατο 3 Μαΐου 2014.
Κατ’ εξαίρεση πριν τα Χριστούγεννα και πριν το Πάσχα, η Τράπεζα Αγάπης του Ναού μας ανταποκρίνεται και σε περιπτώσεις έκτακτες εκτός Ενορίας που ζητούν βοήθεια.
Κλείνοντας, ευχαριστούμε εκ βάθους καρδίας όλους όσους βοήθησαν για να φτάσουμε σε αυτό το ικανοποιητικό αποτέλεσμα και προσφοράς, αλλά και των μελών της Τράπεζας Αγάπης για την τακτοποίηση και διαχείριση της βοήθειας , για να φτάσει στους ανθρώπους που το έχουν ανάγκη με τον καλύτερο και πιο διακριτικό τρόπο.
Ευχόμαστε σε όλους και όλες Καλή Ανάσταση!!!
