Team
Ομιλία για την Κατάθλιψη στην Σχολή Γονέων Ι.Μ. Χαλκίδος
Χαλκίδα 11 Δεκεμβρίου 2012
ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ
ΔΙΑΛΕΞΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ
Την ερχομένη Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2012 και ώρα 18:00, στο κτίριο της Οικογενείας Πνευματικού (Μεσσαπίων 10 – Χαλκίδα), θα πραγματοποιηθεί Ομιλία στα πλαίσια της Σχολής Γονέων της Ιεράς μας Μητροπόλεως, με ομιλήτρια την κ. Ευδοκία Μπεκριδάκη, Κοινωνική Λειτουργό και Ψυχοθεραπεύτρια, η οποία θα εισηγηθεί το θέμα: «ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ: Η ΑΛΛΟΤΕ ΞΕΝΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΤΟΣΟ ΟΙΚΕΙΑ».
Μετά την ομιλία ακολουθεί συζήτηση.
Ιερά Μητρόπολις Χαλκίδος
Βάκη 21 - 341 00 Χαλκίδα
τηλ. 22210.60404-7, fax: 22210.61505
www.imchalkidos.gr -
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.
Κυριακή προ Χριστουγέννων [Α-22.12.2012]
![]() |
Η γενεαλογία και η γέννηση του Ιησού Χριστού
(Κατά Ματθαίον α΄ 1-25) 1 Βίβλος γενέσεως ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Δαυῒδ, υἱοῦ ᾿Αβραάμ. 2 ᾿Αβραὰμ ἐγέννησε τὸν ᾿Ισαάκ, ᾿Ισαὰκ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιακώβ, ᾿Ιακὼβ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιούδαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ, 3 ᾿Ιούδας δὲ ἐγέννησε τὸν Φαρὲς καὶ τὸν Ζαρὰ ἐκ τῆς Θάμαρ, Φαρὲς δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Εσρώμ, ᾿Εσρὼμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αράμ, 4 ᾿Αρὰμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αμιναδάβ, ᾿Αμιναδὰβ δὲ ἐγέννησε τὸν Ναασσών, Ναασσὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Σαλμών, 5 Σαλμὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Βοὸζ ἐκ τῆς Ραχάβ, Βοὸζ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ωβὴδ ἐκ τῆς Ρούθ, ᾿Ωβὴδ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιεσσαί, 6 ᾿Ιεσσαὶ δὲ ἐγέννησε τὸν Δαυῒδ τὸν βασιλέα. Δαυῒδ δὲ ὁ βασιλεὺς ἐγέννησε τὸν Σολομῶντα ἐκ τῆς τοῦ Οὐρίου, 7 Σολομὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Ροβοάμ, Ροβοὰμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αβιά, ᾿Αβιὰ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ασά, 8 ᾿Ασὰ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωσαφάτ, ᾿Ιωσαφὰτ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωράμ, ᾿Ιωρὰμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Οζίαν, 9 ᾿Οζίας δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωάθαμ, ᾿Ιωάθαμ δὲ ἐγέννησε τὸν ῎Αχαζ, ῎Αχαζ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Εζεκίαν, 10 ᾿Εζεκίας δὲ ἐγέννησε τὸν Μανασσῆ, Μανασσῆς δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αμών, ᾿Αμὼν δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωσίαν, 11 ᾿Ιωσίας δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιεχονίαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἐπὶ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος. 12 Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος ᾿Ιεχονίας ἐγέννησε τὸν Σαλαθιήλ, Σαλαθιὴλ δὲ ἐγέννησε τὸν Ζοροβάβελ, 13 Ζοροβάβελ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αβιούδ, ᾿Αβιοὺδ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ελιακείμ, ᾿Ελιακεὶμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αζώρ, 14 ᾿Αζὼρ δὲ ἐγέννησε τὸν Σαδώκ, Σαδὼκ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Αχείμ, ᾿Αχεὶμ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ελιούδ, 15 ᾿Ελιοὺδ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ελεάζαρ, ᾿Ελεάζαρ δὲ ἐγέννησε τὸν Ματθάν, Ματθὰν δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιακώβ, 16 ᾿Ιακὼβ δὲ ἐγέννησε τὸν ᾿Ιωσὴφ τὸν ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἧς ἐγεννήθη ᾿Ιησοῦς ὁ λεγόμενος Χριστός. 17 Πᾶσαι οὖν αἱ γενεαὶ ἀπὸ ᾿Αβραάμ ἕως Δαυῒδ γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ Δαυῒδ ἕως τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ Χριστοῦ γενεαὶ δεκατέσσαρες. 18 Τοῦ δὲ ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ ἡ γέννησις οὕτως ἦν. μνηστευθείσης γὰρ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ ᾿Ιωσήφ, πρὶν ἢ συνελθεῖν αὐτοὺς εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ Πνεύματος ῾Αγίου. 19 ᾿Ιωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν. 20 Ταῦτα δὲ αὐτοῦ ἐνθυμηθέντος ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου κατ᾿ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ λέγων· ᾿Ιωσὴφ υἱὸς Δαυῒδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκά σου· τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματός ἐστιν ῾Αγίου. 21 τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ιησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν. 22 Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν ὑπὸ τοῦ Κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος· 23 ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Εμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ᾿ ἡμῶν ὁ Θεός. 24 Διεγερθεὶς δὲ ὁ ᾿Ιωσὴφ ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἐποίησεν ὡς προσέταξεν αὐτῷ ὁ ἄγγελος Κυρίου καὶ παρέλαβε τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, 25 καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ιησοῦν. |
| Ανάλυση μαθήματος: ΤΟ ΞΑΣΠΡΙΣΜΕΝΟ ΨΑΡΟΚΟΚΑΛΟ |
|
| Διαβάστε επίσης: «Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ Ο ΤΥΠΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΠΑ» |
|
| Του Ηλία Λιαμή, δρ Θεολογίας | |
«Ο σκοτεινός ο τύπος με την κάπα»

ΤΙ ΝΑ ΨΙΘΥΡΙΖΕ Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ Ο ΤΥΠΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΠΑ;
Θεολογικός στοχασμός στο περιθώριο της εικόνας της Γεννήσεως
Του Ηλία Λιαμή
-Τι κρατάς;
-Το Ευαγγέλιο.
-Δεν θα στόλιζες αυτή την ώρα το δέντρο;
-Θα προλάβω. Έχω λίγο χρόνο κι είπα λιγάκι να το ξεφυλλίσω.
-Ψάχνεις κάτι συγκεκριμένο;
-Όχι ακριβώς.
-Αλλά;
-Ξέρεις, άγιε μου Ιωσήφ, κάθε φορά που η μορφή σου έρχεται στο μυαλό μου, στέκεις πάντα σαν ένα πρόσωπο βουβό. Ποτέ δεν σε φαντάστηκα να μιλάς. Σιωπηλός δίπλα στη φάτνη, σιωπηλός στο ταξίδι για την Αίγυπτο, σιωπηλός και στα όνειρά σου. Ακόμη και η Παναγία, ένα πλάσμα ενωμένο εντελώς με το θέλημα του Θεού, βρίσκει το θάρρος ν' ανοίξει διάλογο με τον αρχάγγελο, σχεδόν να αμφισβητήσει το μήνυμά του, κι ας φτάνει μετά στην ολόψυχη υπακοή. Και συ, τρεις φορές βλέπεις τον απεσταλμένο του Θεού στον ύπνο σου, τρεις φορές ακούς πράγματα παράλογα κι ούτε μια αντίρρηση, ούτε μια ερώτηση. Βρήκα κι εγώ λοιπόν μια ευκαιρία να ψάξω κάποιες λέξεις σου, που οι ευαγγελιστές θεώρησαν, πως θ' άξιζαν την αθανασία.
-Ούτε μία δε θα βρεις.
-Ούτε μία;
-Ούτε μία.
-Μα καλά, τόσα χρόνια δίπλα σ' ένα Θεό που γίνεται από μωράκι άντρας, δίπλα σε μια γυναίκα στήριγμα, μάνα και παρηγοριά γενεών και γενεών, τίποτα άξιο λόγου δεν βγήκε από τα χείλια σου; Ποιος είν' ο ρόλος σου σ' όλη αυτή την ιστορία; Ποια είναι η συμβολή σου; Τι νιώθεις, όταν η γυναίκα που αγαπάς βρίσκεται έγκυος, χωρίς να την έχεις αγγίξει; Πως αποδέχεσαι το παράλογο; Πόσο δικοί σου μπόρεσαν να γίνουν δύο άνθρωποι, μια γυναίκα κι ένας γιος, δοσμένοι ολόψυχα στο σχέδιο ενός άλλου Πατέρα; Τι σκέφτεσαι για την ζωή σου, την ώρα που τριγυρνάς στα βρώμικα σοκάκια της Βηθλεέμ με τη Μαρία έγκυο; Πώς νιώθεις την ώρα που ο Ιησούς ανοίγει τα ματάκια του στην ξαστεριά εκείνης της νύχτας; Πώς δαμάζεις την ψυχή σου, όταν την θέση του θριαμβευτή Μεσσία της παιδικής σου ανατροφής παίρνει ένα απροστάτευτο βρέφος, που το ζεσταίνουν τα χνώτα των ζώων; Άκουσες τους αγγέλους; Πίστεψες τους μάγους; Τι εξηγήσεις έδωσες στους βοσκούς; Γιατί στις εικόνες είσαι πάντα έξω απ' τη σπηλιά; Και πάνω απ' όλα –χρόνια έχω αυτή την απορία- τι σου ψιθύριζε ο σκοτεινός ο τύπος με την κάπα, εκεί, στο κάτω μέρος της εικόνας;
Η παραβολή του δείπνου [Α-15.12.2012]
![]() |
Η παραβολή του μεγάλου δείπνου
(Κατά Λουκάν ιδ΄ 16-24) 16 ἄνθρωπός τις ἐποίησε δεῖπνον μέγα καὶ ἐκάλεσε πολλούς· 17 καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμά ἐστι πάντα. 18 καὶ ἤρξαντο ἀπὸ μιᾶς παραιτεῖσθαι πάντες. ὁ πρῶτος εἶπεν αὐτῷ· ἀγρὸν ἠγόρασα, καὶ ἔχω ἀνάγκην ἐξελθεῖν καὶ ἰδεῖν αὐτόν· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον. 19 καὶ ἕτερος εἶπε· ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε, καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον. 20 καὶ ἕτερος εἶπε· γυναῖκα ἔγημα, καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν. 21 καὶ παραγενόμενος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἀπήγγειλε τῷ κυρίῳ αὐτοῦ ταῦτα. τότε ὀργισθεὶς ὁ οἰκοδεσπότης εἶπε τῷ δούλῳ αὐτοῦ· ἔξελθε ταχέως εἰς τὰς πλατείας καὶ ρύμας τῆς πόλεως, καὶ τοὺς πτωχοὺς καὶ ἀναπήρους καὶ χωλοὺς καὶ τυφλοὺς εἰσάγαγε ὧδε. 22 καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος· κύριε, γέγονεν ὡς ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστί. 23 καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον· ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ ὁ οἶκος μου. 24 λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῶν κεκλημένων γεύσεταί μου τοῦ δείπνου. |
| Ανάλυση μαθήματος: …ΑΝΑΓΚΑΣΟΝ ΕΙΣΕΛΘΕΙΝ… |
|
| Του Ηλία Λιαμή, δρ Θεολογίας | |
Συνάντηση Σχολής Γονέων Ι.Μ. Καλαβρύτων και Αιγιαλείας
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
ΣΧΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝ
ΝΕΟΦΑΝΕΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΠΤΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
10.12.2012
Την Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012 στα πλαίσια της Σχολής Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας μίλησε ο Θεολόγος κ. Λάμπρος Σκόντζος με θέμα «Οι καταστροφικές συνέπειες των νεοφανών αιρέσεων στη δομή της οικογένειας».
Ο ομιλητής αναφέρθηκε στην εγκαθίδρυση στην ανθρωπότητα του εφιαλτικού παγκόσμιου αποκρυφιστικού πλέγματος της διαβόητης λεγομένης «Νέας Εποχής του Υδροχόου», η οποία εισήγαγε τον κόσμο στη χειρότερη πλάνη της ιστορίας του. Αποτέλεσμα αυτού η εμφάνιση τα τελευταία χρόνια πολλών χιλιάδων αιρέσεων και κακοδοξιών, οι οποίες καλύπτουν όλο το φάσμα του ψεύδους και της απάτης.
Πολλές από αυτές χαρακτηρίζονται ως καταστροφικές διότι επιδρούν καταστροφικά στα πρόσωπα και την κοινωνία. Όπως σε όλο τον κόσμο έτσι και στην Ελλάδα δραστηριοποιούνται εκατοντάδες ή και χιλιάδες αιρέσεις. Πολλές από αυτές χαρακτηρίζονται ως καταστροφικές επειδή στη δράση τους καταγράφονται εγκληματικές ενέργειες και αναφέρονται με τη διεθνή ονομασία σέκτες.
Με το πρόσχημα της θρησκευτικής ελευθερίας, προσηλυτίζουν ανύποπτους συνανθρώπους μας και τους καθιστούν άβουλα όργανά τους. Με δολώματα όπως «αυτογνωσία», «σωτηρία του κόσμου» και «λύτρωση από επερχόμενα δεινά», πείθουν τα θύματά τους να εγκαταλείψουν γονείς, συζύγους και παιδιά, να διακόπτουν τις σπουδές τους, να παραιτούνται από την εργασία τους, να παραχωρούν περιουσιακά στοιχεία στην οργάνωση και ακόμα να εργάζονται σκληρά σε αυτή χωρίς κανένα μισθό. Πρόκειται για :
1. Θρησκευτικές ομάδες όπως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι Μορμόνοι, οι Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας, οι Πεντηκοστιανοί, και άλλοι. Πολλές γκουρουιστικές ομάδες ανήκουν στις θρησκευτικές σέκτες, όπως η οργάνωση Χάρε Κρίσνα, με ναούς, βωμούς και βραχμάνους ιερείς. Στις θρησκευτικές σέκτες θα μπορούσαμε να εντάξουμε και την νεοειδωλολατρία, η οποία εμφανίστηκε τελευταία στο προσκήνιο και ευθύνεται για μια άνευ προηγουμένου φονταμενταλιστική τακτική και πρακτική.
2. Θεραπευτικές ομάδες όπως όπως είναι η ομοιοπαθητική, η ρεφλεξολογία, το ρείκι, ο βελονισμός, κ.α. με αμφίβολα ή και καταστρεπτικά αποτελέσματα.
3. Λατρείες αυτογνωσίας.
4. Πολιτικές λατρείες, όπως η λεγομένη «Νέα Τάξη Πραγμάτων».
5. Φυσιολατρικές-Οικολογικές λατρείες, όπως η λεγομένη WICCA, η παγκόσμια θρησκεία των μάγων και των μαγισσών, δημιούργημα των διαβόητων μάγων G. Gardner και Miriam Starhawk, της οποίας βασική πίστη είναι, ότι στο πρόσωπο της «Μεγάλης Θεάς» λατρεύεται η φύση.
6. Μεσσιανικές-εσχατολογικές λατρείες. Τέτοιοι σήμερα είναι οι Μυούγκ Μουν, Κρισναμούρτι, Χάρε Κρίσνα, Σαι Μπάμπα, Μαϊτρέγια, David Berg, Ιμάμ Μαχντί, Ντέηβιντ Κορές, Αουν Βεόρ, Μοριά, Σόκο Ασαχάρα, Σρι Σιηνμόϊ κλπ. στους οποίους αποδίδεται λατρεία ως σαρκωμένων θεών, όπως η διαβόητη Nirmala Devi Namah, η οποία θεωρείται ως η ενσάρκωση του «Υπερτάτου Όντος»! και τέλος
7. Οι Πνευματιστικές- Σατανιστικές λατρείες.
Η τακτική που ακολουθούν αυτές οι σέκτες έχει σκοπό την απόκρυψη των πραγματικών τους σκοπών και την παραπλάνηση του υποψηφίου θύματός τους. Στα πλαίσια αυτά:
- Αυτοπροβάλλονται πολλές φορές ως φιλανθρωπικές οργανώσεις και ασκούν παραπλανητικά κάποια κοινωφελή δραστηριότητα.
- Συχνά προσεταιρίζονται ανθρώπους επώνυμους (επιστήμονες, γιατρούς, δικηγόρους κ.α.) οι οποίοι αγνοούν τους σκοπούς και τα κίνητρα των ομάδων αυτών.
- Επιδιώκουν συνεργασία με δημόσιους φορείς.
- Οργανώνουν ποικίλες εκδηλώσεις με ελεύθερη, συνήθως, είσοδο, όπως σεμινάρια.
- Προσφέρουν δωρεάν «αναλύσεις προσωπικότητας» με επιστημονικό, δήθεν, κύρος.
- Σφετερίζονται τίτλους που ανήκουν σε επιστημονικά ιδρύματα.
- Ισχυρίζονται ψευδώς ότι χορηγούν τίτλους σπουδών και διπλώματα.
- Επικαλούνται δήθεν συνεργασία με πανεπιστήμια και διεθνείς οργανισμούς.
- Χρησιμοποιούν άλλες ομάδες που δεν φαίνονται σχετικές όπως π.χ. σχολές πολεμικών τεχνών.
- Παρερμηνεύουν χωρία της Βίβλου και δίνουν άλλο νόημα σε Χριστιανικούς όρους.
- Ο προσηλυτισμός γίνεται οπουδήποτε, στο δρόμο, στους τόπους εργασίας, στο ταξί, στο σχολείο, στο φροντιστήριο, στο κομμωτήριο, στην παραλία, σε συναυλίες, στα τσάγια, σε κοινωνικές και φιλανθρωπικές εκδηλώσεις κλπ
- Απευθύνονται κυρίως σε ανθρώπους που έχουν προβλήματα, όπως υγείας, πένθους, ανεργίας και βεβαίως εντοπίζουν όσους ρέπουν προς τον μυστικισμό.
- Υπόσχονται εύκολες και σίγουρες λύσεις στα μεγάλα ή μικρά προβλήματα.
- Χρησιμοποιούν τη σύγχρονη τεχνολογία, όπως είναι η τηλεόραση, το ραδιόφωνο και κυρίως το διαδίκτυο για τη διάδοση των δοξασιών τους και την προσέλκυση οπαδών.
Για το λόγο αυτό θα πρέπει να προσέχουμε:
- Αγνώστους, που είναι πολύ και άνευ λόγου, φιλικοί μαζί μας
- Ανθρώπους που έχουν απλουστευμένες λύσεις για δύσκολα προβλήματα
- Οποιονδήποτε προσφέρει δωρεάν ή πολύ φτηνά γεύματα και διαλέξεις.
- Προσκλήσεις σε απόμακρες τοποθεσίες για εργαστήρια κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου, τα οποία έχουν αόριστους στόχους.
- Ανθρώπους που μας πιέζουν να κάνουμε κάτι γιατί «και άλλοι το κάνουν» (π.χ. άσκηση γιόγκα).
- Μη Ξεχνάμε: Οι λατρείες ενδιαφέρονται για μας, όχι γιατί μας αγαπούν ή θέλουν πραγματικά το καλό μας, αλλά γιατί έχουν συμφέρον από μας.
- Δεν πρέπει να ενδίδουμε στην περιέργειά μας.
Και τέλος ο ομιλητής προέτρεψε τους γονείς «Η καλλίτερη θεραπεία είναι η πρόληψη. Γονείς σταθείτε κοντά στα παιδιά σας από τη βρεφική κιόλας ηλικία τους ως την εφηβεία. Να τους μιλάτε συνεχώς για το Χριστό, ώστε να Τον αγαπήσουν και να Τον εμπιστεύονται στη ζωή τους. Να τα οδηγείτε τακτικά στην Εκκλησία. Να τα κοινωνείτε συχνά. Να τα μάθετε να προσεύχονται πρωί και βράδυ. Να τα πείσετε ότι μόνο η Ορθόδοξη Εκκλησία μας είναι η αληθινή Εκκλησία και πως έξω από Αυτή δεν υπάρχει αλήθεια και σωτηρία. Να τα πληροφορήσετε για τους κινδύνους που ελλοχεύουν στις νεοφανείς αιρέσεις. Κάθε φορά που δημοσιεύεται κάποια αξιόποινη πράξη των αιρετικών, να την κάνετε γνωστή στα παιδιά για να προβληματίζονται. Να αποβάλλετε από αυτά τη λαθεμένη εικόνα του Θεού ως χωροφύλακα και εκδικητικού τιμωρού, να τα πείσετε ότι ο Θεός είναι άμετρη αγάπη και πως ο άνθρωπος αυτοτιμωρείται και αυτοκαταστρέφεται μακριά από το Θεό. Παρακολουθήστε διακριτικά τις εκπομπές που παρακολουθούν στην τηλεόραση και τις ιστοσελίδες που επισκέπτονται στο διαδίκτυο. Δείτε ακόμη τα βιβλία και τα έντυπα που διαβάζουν αν έχουν ύποπτη προέλευση. Να κάνετε διάλογο μαζί τους με πνεύμα ηρεμίας και κατανοήσεως, συμμεριζόμενοι τις ανησυχίες τους και τα εύλογα ερωτήματά τους. Εάν δεν μπορείτε να απαντήσετε να τα παραπέμπετε στους ιερείς της ενορίας σας και στους επιλεγμένους κατηχητές.»
Ακολούθησε ενδιαφέρουσα συζήτηση με τους γονείς.
Η επόμενη συνάντησή μας στη Σχολή Γονέων θα πραγματοποιηθεί μετά τις εορτές των Χριστουγέννων, την Δευτέρα 14 Ιανουαρίου και ώρα 19.00 με ομιλητή τον Καθηγητή κ. Κωνσταντίνο Κλάγκο.
Ευχόμεθα σε όλους τους γονείς:
Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα.
EK THΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
Δωρεάν φροντιστηριακά μαθήματα στην Ιστιαία από την Ι.Μ. Χαλκίδος
Χαλκίδα 10 Δεκεμβρίου 2012
ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ
ΔΩΡΕΑΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟΡΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΙΣΤΙΑΙΑΣ
Με ιδιαίτερη χαρά ανακοινώνεται μία νέα προσπάθεια της Τοπικής μας Εκκλησίας στην Πόλη της Ιστιαίας, η οποία αφορά την ενίσχυση των πληττομένων αδελφών μας, εξ’ αιτίας της παρατεταμένης οικονομικής κρίσεως, ιδιαιτέρως δε των νέων.
Πρόκειται για την δωρεάν προσφορά ενισχυτικών φροντιστηριακών μαθημάτων σε μαθητές της Ιστιαίας, των οποίων οι οικογένειες ευρίσκονται σε δύσκολη οικονομική κατάσταση.
Η πρωτοβουλία αυτής της προσπάθειας της Ιεράς Μητροπόλεως, η οποία μας γνωστοποιήθηκε μέσω της Καθηγήτριας κ. Κυπαρισσίας Ντελκή, Εκδότριας της τοπικής Εφημερίδος «Ο ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΕΥΒΟΙΑΣ», ανήκει σε κάποιους από τους 25 Καθηγητές που συμμετέχουν και των οποίων τα ονόματα και τα λοιπά στοιχεία ειδικότητος και επικοινωνίας είναι, κατά αλφαβητική σειρά, τα εξής:
|
Α/Α
|
ΕΠΙΘΕΤΟ
|
ΟΝΟΜΑ
|
ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ
|
|
1
|
ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
|
ΔΗΜΗΤΡΗΣ
|
ΦΥΣΙΚΟΣ
|
|
2
|
ΒΑΓΙΑΣ
|
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
|
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
|
|
3
|
ΒΟΥΛΓΑΡΗΣ
|
ΑΝΔΡΕΑΣ
|
ΦΥΣΙΚΟΣ
|
|
4
|
ΓΕΡΟΣΤΑΘΗ
|
ΣΤΕΛΛΑ
|
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
|
|
5
|
ΔΙΑΜΑΝΤΗ
|
ΕΛΠΙΝΙΚΗ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
6
|
ΚΑΛΕΜΗ
|
ΑΝΝΑ
|
ΑΓΓΛΙΚΑ
|
|
7
|
ΛΙΤΣΑ
|
ΝΤΙΝΑ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
8
|
ΜΑΚΡΑ
|
ΕΥΣΤΑΘΙΑ
|
ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ
|
|
9
|
ΜΑΡΕΤΑΣ
|
ΙΑΣΩΝ
|
ΦΥΣΙΚΟΣ
|
|
10
|
ΜΙΧΑΪΛΙΔΗΣ
|
ΑΝΤΩΝΗΣ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
11
|
ΜΠΑΡΜΠΗ
|
ΓΑΡΥΦΑΛΙΑ
|
ΑΓΓΛΙΚΑ
|
|
12
|
ΝΤΕΛΚΗ
|
ΠΑΡΗ
|
ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ
|
|
13
|
ΞΑΝΘΗΣ
|
ΧΡΗΣΤΟΣ
|
ΦΥΣΙΚΟΣ
|
|
14
|
ΠΑΠΑΕΥΣΤΑΘΙΟΥ
|
ΝΤΙΝΑ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
15
|
ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ
|
ΙΩΑΝΝΑ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
16
|
ΠΑΤΣΑΣ
|
ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
|
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
|
|
17
|
ΤΣΑΚΝΑΚΗΣ
|
ΜΑΝΟΣ
|
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
|
|
18
|
ΣΟΥΒΛΕΡΟΣ
|
ΓΙΩΡΓΟΣ
|
ΦΥΣΙΚΟΣ
|
|
19
|
ΣΟΥΛΙΩΤΗΣ
|
ΜΙΛΤΟΣ
|
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
|
|
20
|
ΣΟΥΡΡΑ
|
ΒΑΣΙΛΙΚΗ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
21
|
ΣΠΙΝΤΖΟΥ
|
ΝΑΝΤΙΑ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
22
|
ΣΠΙΤΣΑ
|
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ
|
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
|
|
23
|
ΤΑΚΟΓΛΟΥ
|
ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ
|
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
|
|
24
|
ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ
|
ΝΙΚΟΛΕΤΑ
|
ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
|
|
25
|
ΚΖΟΥΝΙΑΣ
|
ΜΙΧΑΛΗΣ
|
ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΦΑΡΜΟΓΩΝ
|
Όσοι κάτοικοι της Ιστιαίας ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν στο Πρόγραμμα, παρακαλούμε να απευθυνθούν στον Ιερέα της Ενορίας τους, ο οποίος θα αναλάβει την ευθύνη να επικοινωνήσει με τον αρμόδιο Καθηγητή και να συστήσει το ενδιαφερόμενο πρόσωπο.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, θερμότατα ευχαριστεί όλους τους Καθηγητές που συμμετέχουν σ’ αυτή την θεάρεστη πρωτοβουλία, για την καλή και φιλάνθρωπη διάθεση, την οποία επιδεικνύουν προς τον σκοπό της βοηθείας των συνανθρώπων τους.
Ιερά Μητρόπολις Χαλκίδος
Βάκη 21 - 341 00 Χαλκίδα
τηλ. 22210.60404-7, fax: 22210.61505
www.imchalkidos.gr -
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.
Η κ. Όλγα Μαλανδράκη στη Νεανική Σύναξη του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας
Την Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2012, στη Νεανική Σύναξη του Ιερού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας (8.30 μ.μ. η Ακολουθία του Αποδείπνου, 9.00 μ.μ. η ομιλία) θα ομιλήσει η κ. Όλγα Μαλανδράκη (Δρ. Φυσικής Διαστήματος, Μόνιμη Επιστήμων Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών) η οποία θα αναπτύξει το θέμα:
“Ο εκρηκτικός Ήλιος μας και οι επιδράσεις του – Διαστημικός Καιρός”
Παρακαλούνται τα μέλη της Συνάξεως και όσοι νέοι επιθυμούν, να προσέλθουν να ενημερωθούν για το θέμα.
Εκ της Νεανικής Συνάξεως
του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας
Κοινωνικό Φροντιστήριο Ι.Μ. Καλαβρύτων και Αιγιαλείας
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ
09.12.2012
Την Κυριακή 09.12.2012 πραγματοποιήθηκε ο αγιασμός για την έναρξη των μαθημάτων στο Κοινωνικό Φροντιστήριο, που λειτουργεί στην πόλη μας με την συνεργασία της Ιερά Μητροπόλεώς μας και του Δήμου Αιγιαλείας.

Τον αγιασμό τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Αμβρόσιος, ενώ εκ μέρους του Δήμου παρευρέθη η Αντιδήμαρχος Παιδείας και Πρόεδρος του ΔΗΚΕΠΑ κυρία Βασιλική Ψυχράμη. Επίσης παρόντες ήταν ο υπεύθυνος του Κοινωνικού Φροντιστηρίου κ. Βασίλειος Παπαβραμόπουλος, ο Διευθυντής του Β' Γενικού Λυκείου Αιγίου κ. Βασίλειος Σταματόπουλος, καθώς και πολλοί γονείς και μαθητές, που παρακολουθούν τα μαθήματα του Φροντιστηρίου.

Στην ολιγόλεπτη ομιλία του ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε την προσπάθεια που καταβάλλεται από τους εθελοντές Καθηγητές οι οποίοι, όπως είπε, με πολύ αγάπη υπερβαίνοντας τον εαυτό τους, θυσιαστικά και ανιδιοτελώς σπεύδουν να προσφέρουν δωρεάν τις γνώσεις τους και να βοηθήσουν τους μαθητές, ώστε να εμπεδώσουν καλύτερα τις γνώσεις που αποκτούν στο σχολείο. Η πράξη τους αυτή αποτελεί παράδειγμα ανθρωπιάς και αλληλεγγύης στην τοπική μας κοινωνία που πλήττεται βαθύτατα από την οικονομική κρίση.

Παράλληλα προέτρεψε τους μαθητές, εκτός από τις γνώσεις που θα λάβουν, να φροντίσουν, ιδιαίτερα στις δύσκολη αυτή περίοδο της πνευματικής και ηθικής κρίσεως που περνάμε, να εφοδιαστούν πνευματικά, να εμπιστευθούν τον Χριστό και να τον βάλλουν μέσα στην καρδιά τους, διότι μόνο Εκείνος μπορεί να δώσει ελπίδα και σιγουριά για το μέλλον και τη ζωή τους.
Η κ. Αντιδήμαρχος αφού αναφέρθηκε στην αγαστή συνεργασία Δήμου και Ιεράς Μητροπόλεως εστίασε την προσοχή της στο υπεύθυνο και σοβαρό έργο που επιτελούν οι εθελοντές Καθηγητές του Φροντιστηρίου. Στη συνέχεια ακολούθησε εποικοδομητικός διάλογος με τους γονείς των μαθητών.

Ευχόμεθα καλή δύναμη στο λειτούργημα των Εκπαιδευτικών μας και καλή και καρποφόρα πρόοδο στους μαθητές.
Το Κοινωνικό Φροντιστήριο στο Αίγιο λειτουργεί καθημερινά απογευματινές ώρες στις εγκαταστάσεις του Β' Γενικού Λυκείου Αιγίου.
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να καταθέτουν τις αιτήσεις τους με τα απαραίτητα δικαιολογητικά καθώς και να λαμβάνουν περισσότερες πληροφορίες τόσο στο Δήμο Αιγιαλείας στην κα Βασιλική Κούσκουρη τηλ. 26913-60602 όσο και στα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως στον π. Ιωακείμ Βενιανάκη τηλ. 26910-21777 τις εργάσιμες ημέρες και ώρες.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
Ο Σεβ. Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας δίδαξε το μάθημα του Κατηχητικού Σχολείου του Ι.Ν. Αγ. Βασιλείου Τριπόλεως
Με πολύ χαρά, ιδιαίτερη προσοχή και δέος, τα μικρά παιδάκια του Κατηχητικού Σχολείου του Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Βασιλείου Τριπόλεως, αντίκρισαν τον Σεβ. Μητροπολίτη μας, να τους κάνει το μάθημα του Σαββάτου της 8ης Δεκεμβρίου 2012, το οποίο είχε μεταφερθεί εντός του Μητροπολιτικού Ναού, μιας και είχε άμεση σχέση γνωριμίας των παιδιών με τα Ιερά Σκεύη που χρησιμοποιούνται στον Ορθόδοξο Ιερό Ναό και την Θεία Λειτουργία, καθώς και τα μέρη του Ορθόδοξου Ιερού Ναού.

Αφού αρχικά η Κατηχήτρια παρουσίασε και καλωσόρισε τον Σεβ. Ποιμενάρχη μας, ακλούθησε η καθιερωμένη προσευχή και ενθύμισε στα παιδάκια τι είχε ειπωθεί στο προηγούμενο μάθημα.

Εν συνεχεία ο Σεβ. Μητροπολίτης μας, ανέλαβε την παρουσίαση στα παιδάκια των Ιερών Σκευών, εξηγώντας την χρησιμότητά τους και τον συμβολισμό τους. Δεν παρέλειψε να δείξει και να εξηγήσει στα μικρά παιδιά το πρόσφορο και την χρησιμότητά του, καθώς να τους δώσει να κατανοήσουν τον σημαντικό και ξεχωριστό συμβολισμό του στην ορθόδοξη χριστιανική πίστη και λατρεία.

Το μάθημα έκλεισε με ευχές εκ μέρους του Σεβ. Μητροπολίτου μας, για καλά και Ευλογημένα Χριστούγεννα και κατά Θεόν Φωτισμό και Πρόοδο.

Τέλος τα παιδάκια προσκάλεσαν τον Σεβ. Μητροπολίτη Μαντινείας και Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ, στην Χριστουγεννιάτικη Εορτή του Κατηχητικού Σχολείου, η οποία θα γίνει την 16η Δεκεμβρίου, εορτή την οποία έχει επιμεληθεί η κατηχήτρια του σχολείου και οι μικροί μας φίλοι.
Πρόγραμμα πνευματικής περισυλλογής για τους φοιτητές του ΑΤΕΙ Αιγίου στα Καλάβρυτα
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΣΥΛΛΟΓΗΣ
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΑΤΕΙ ΑΙΓΙΟΥ
ΣΤΑ ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ
Το Σάββατο και την Κυριακή 1 και 2.12.2012 πραγματοποιήθηκε στο Καλλιμανοπούλειο Εκκλησιαστικό και Διακονικό Κέντρο (Κ.Ε.ΔΙ.Κ.) στα Καλάβρυτα, το πρόγραμμα πνευματικής περισυλλογής, στο οποίο μετείχαν 12 φοιτητές από το τμήμα Φυσικοθεραπείας του ΑΤΕΙ Αιγίου.
Την ευθύνη της οργανώσεως είχαν ο Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Κωνσταντίνος Μητρόπουλος, Προϊστάμενος του Καθεδρικού Ιερού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Καλαβρύτων και ο Θεολόγος κ. Βασίλειος Ζήσιμος, Διευθυντής του Κ.Ε.ΔΙ.Κ.

Το πρόγραμμα αυτό βασίζεται σε μια ιδέα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Αμβροσίου, στην αγωνιώδη προσπάθειά του πνευματικής προσέγγισης του ανθρώπου με σύγχρονους τρόπους, ενώ απευθύνεται σε άτομα του ίδιου ενδιαφέροντος, ώστε να υπάρχουν κοινά στοιχεία.
Στα πλαίσια αυτά ο π. Κωνσταντίνος ανέπτυξε το θέμα «Το ψεύδος της θρησκείας και η Αλήθεια της Εκκλησίας». Με απλά και κατανοητά λόγια και παραδείγματα από την Παλαιά και Καινή Διαθήκη υπογράμμισε την διάκριση μεταξύ θρησκείας και Εκκλησίας.

Θρησκεία είπε είναι η προσπάθεια του ανθρώπου να προσεγγίσει το θείο, ενώ στην Εκκλησία ο ίδιος ο Θεός αποκαλύπτεται στον άνθρωπο και επικοινωνεί μαζί του. Τούτο περίτρανα φαίνεται στην ευχαριστιακή σύναξη που πραγματοποιείται στην Θεία Λειτουργία, όπου οι πιστοί καλούνται από τον Χριστό να κοινωνήσουν του σώματος και αίματός Του και ταυτόχρονα να επικοινωνήσουν μεταξύ τους. Πρόκειται για μία αγαπητική εν Χριστώ συνάντηση, την οποία εκφράζει η κλήση του ιερέα «Αγαπήσωμεν αλλήλους ίνα εν ομονοίᾳ ομολογήσωμεν». Αναφέρθηκε στα βιώματα της αρχαίας Εκκλησίας με τα δείπνα της αγάπης μεταξύ των χριστιανών και υπογράμμισε ότι η εντολή της αγάπης που έδωσε ο Χριστός γκρέμισε όλα τα κοσμοείδωλα και τις επιταγές της στείρας και μυωπικής θρησκευτικότητας και υπερέβη τα όρια και τα τείχη που χωρίζουν τους ανθρώπους και τους εντάσσουν σε επίπλαστες κατηγορίες. Μόνο η εκκλησιοποίηση της θρησκευτικότητας μπορεί να δώσει νόημα στη ζωή του ανθρώπου και να τον φέρει σε συνάντηση και επικοινωνία με τον συνάνθρωπο και επομένως με τον Χριστό. Μετά το τέλος της εισηγήσεως ακολούθησε εποικοδομητικός διάλογος με τους φοιτητές μας οι οποίοι εξέφρασαν τις απορίες και τις απόψεις τους σχετικά με το θέμα.
Στα πλαίσια του προγράμματος αυτού οι φοιτητές μας φιλοξενήθηκαν και ξεναγήθηκαν στις δομές του Κ.Ε.ΔΙ.Κ., επισκέφθηκαν τις ιστορικές Ιερές Μονές του Μεγάλου Σπηλαίου και της Αγίας Λαύρας, εκκλησιάστηκαν το πρωί της Κυριακής στον Καθεδρικό Ιερό Ναό των Καλαβρύτων, όπου είχαν την ευκαιρία να πληροφορηθούν για την ιστορία της μαρτυρικής πόλεως των Καλαβρύτων από τον Αιδεσιμ. Πρωτοπρεσβύτερο π. Γεώργιο Μπίρμπα, και τέλος περιηγήθηκαν την όμορφη πόλη με τα παραδοσιακά πετρόκτιστα κτίριά της.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ


