Team

Team

Το Πολιτιστικό Κέντρο της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών στα πλαίσια μιας σειράς εκδηλώσεων με άξονα την ποίηση και την λογοτεχνία ευρύτερα, και με την ευκαιρία του εορτασμού της παγκόσμιας ημέρας της ποίησης (21.3) οργάνωσε στις 29 Μαρτίου 2014 εκδήλωση-αφιέρωμα στον μεγάλο ποιητή Οδυσσέα Ελύτη με κεντρικό θέμα: «Η ιερότητα στον Ελύτη».
Τον εναρκτήριο λόγο απηύθυνε ο Διευθυντής του Πολιτιστικού Κέντρου π. Βασίλειος Χριστοδούλου, αναφερόμενος στα στοιχεία εκείνα που καθιστούν παγκόσμια μοναδικό το έργο του Ελύτη. Την προσπάθειά του για ανάδειξη της διαύγειας και καθαρότητας του υλικού κόσμου και της μεταφυσικής τους αντιστοίχισης, μαζί με την αγωνία του για την Αλήθεια και το Αιώνιο. «Στην ποίησή του, ιχνηλατείται, από πεινασμένους για ουρανό αναζητητές, το Μυστήριο, η διαισθητική μας προσέγγιση στο αντιφέγγισμα της αιωνιότητας που συντηρεί τον χρόνο. Ο Ελύτης ανασυνθέτει την βαθύτερη πραγματικότητα της ανθρώπινης ζωής» ανάφερε χαρακτηριστικά ο π. Βασίλειος.

Στην συνέχεια, τον λόγο πήρε η κεντρική ομιλήτρια της εκδήλωσης ποιήτρια, συγγραφέας δοκιμιογράφος και σύντροφος του ποιητή Ιουλίτα Ηλιοπούλου, αναδεικνύοντας με τρόπο μοναδικό την ιερότητα που διαχέεται σε όλο το σώμα του ποιητικού έργου του Ελύτη, λέγοντας χαρακτηριστικά: «ο Ελύτης, εμφανίζοντας μέσα στην ποιητική λειτουργία το δικό του δακτυλικό και υπαρξιακό αποτύπωμα αποκαλύπτει ταυτόχρονα και πτυχές του θείου μέσα του ή καλύτερα του τρόπου πρόσληψης του θεού απ΄ τον ίδιο. Με τη δύναμη μιας ζώσας παιδικότητας στο κείμενο ‘’Πρώτα Πρώτα η ποίηση’’ γράφει πως έχει συλλάβει τη μορφή του ανάμεσα σε μια θάλασσα που ξεπροβάλλει από το ασβεστωμένο τοιχάκι μιας εκκλησιάς. Σ΄ αυτήν την εικόνα οργανικό ρόλο παίζει η αποτίμηση του χρόνου στην προβολή της στιγμής ‘’μια στιγμή τύχης που αγωνίζομαι να αιχμαλωτίσω και της στήνω καρτέρι με λόγια ελληνικά’’».
Η ομιλήτρια διεξήλθε πολλά έργα του ποιητή και με την μοναδική χροιά της φωνής και την ποιητική της απαγγελία καθήλωσε για μία και πλέον ώρα την κατάμεστη (κυρίως από νέους) αίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου.
Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε το μουσικό κομμάτι της εκδήλωσης, με παρουσίαση τραγουδιών σε ποίηση Οδυσσέα Ελύτη και σύνθεση Χατζιδάκι, Θεοδωράκη, Παπαθανασίου κ.α. από την Αναστασία Χατζηπαύλου στο τραγούδι και τον Σπύρο Λούκο στο πιάνο.

Την εκδήλωση έκλεισε ως εκπρόσωπος του Μακαριωτάτου, π. Αδαμάντιος Αυγουστίδης, Γενικός Διευθυντής του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμόρφωσης, Μέριμνας και Πολιτισμού της Αρχιεπισκοπής και Αν. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Ε.Κ.Π.Ε. ευχαριστώντας τόσο την ομιλήτρια όσο και τους συντελεστές της όλης εκδήλωσης, εκφράζοντας και τις ευχαριστίες του Μακ. Αρχιεπισκόπου Αθηνών για την όλη προσπάθεια, «προσπάθεια» που όπως χαρακτηριστικά ανάφερε «ξαναφέρνει την Εκκλησία στο προσκήνιο των Πολιτιστικών δρώμενων και ανοίγει δίαυλο επικοινωνίας μιας ιλιγγιώδους πολιτιστικής παρακαταθήκης αλλά, της Εκκλησίας, με την κάθε μορφής τέχνη και σύγχρονη πολιτιστική έκφραση».


Πηγή: http://synodoiporia.blogspot.gr/

Τετάρτη, 02 Απρίλιος 2014 09:09

Ο Αρχιεπίσκοπος στο πλευρό των νέων

Το Κέντρο φροντίδας παιδιών της ΜΚΟ "Αποστολή" στο Μοσχάτο επισκέφθηκε το μεσημέρι ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος.

Ο Αρχιεπίσκοπος συνοδευόμενος από το Γενικό Διευθυντή της "Αποστολής" κ. Κωνσταντίνο Δήμτσα ξεναγήθηκε στους χώρους του Κέντρου και συνομίλησε με τα παιδιά. Στη συνέχεια γευμάτισε μαζί τους και τους μοίρασε δώρα με αφορμή την εορτή του Πάσχα. Ο Αρχιεπίσκοπος ενημερώθηκε από την υπεύθυνη του κέντρου και το εξειδικευμένο προσωπικό για τα προγράμματα που υλοποιούνται και τόνισε πως "σκοπός μας είναι να στεκόμαστε στο πλευρό των παιδιών και των νέων, για να μπορούν να αποκτήσουν γερά θεμέλια και να αντέξουν τις όποιες δυσκολίες".

Απευθυνόμενος στα παιδιά τα κάλεσε να μελετούν τακτικά και σωστά, για να κατακτήσουν τη γνώση και να ανοίξουν τους ορίζοντές τους, βάζοντας γερά θεμέλια στη ζωή τους.

Η «Αποστολή» με το κέντρο φροντίδας παιδιών στο Μοσχάτο στηρίζει καθημερινά 62 παιδιά. Έχει αναλάβει την καθημερινή σίτιση τους, τις ανάγκες τους για ένδυση, υπόδηση, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, αλλά και την εκπαίδευσή τους σε μια διαδικασία μάθησης και εκπαίδευσης, με τα πιο σύγχρονα τεχνολογικά μέσα, σε νέες ὴ εναλλακτικές ενασχολήσεις, όπως μουσική, ζωγραφική, θέατρο και πληροφορική.

Το Κέντρο λειτουργεί σε συνεργασία με τον Δήμο Μοσχάτου – Ταύρου σε θέματα παιδικής αγωγής και φροντίδας, όπως και με το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, το Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, με Πανεπιστήμια της ημεδαπής και του Εξωτερικού, Ερευνητικά Κέντρα, τον Ιατρικό Σύλλογο Αθηνών και διαφόρους αξιόλογους Ευρωπαϊκούς και Διεθνείς Οργανισμούς και Φορείς με στόχο την κάλυψη των αναγκών των παιδιών, την εφαρμογή σύγχρονων παιδαγωγικών προσανατολισμών, την διάθεση τεχνογνωσίας

και σύμπραξη από κοινού ενεργειών για την προαγωγή της ανάπτυξης και αγωγής των παιδιών.


Πηγή: http://www.ecclesia.gr

Την Δευτέρα 31.03 2014 πραγματοποιήθηκε, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας,  η τελευταία για φέτος συνάντηση στην Σχολή Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

Στον ιστορικό Ιερό Ναό Ταξιαρχών της πόλεως του Αιγίου εψάλη το Μεγάλο Απόδειπνο και ακολούθως ο Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Κωνσταντίνος Μητρόπουλος, Προϊστάμενος του Καθεδρικού Ιερού Ναού Καλαβρύτων, ανέπτυξε το θέμα «Προσεγγίζοντας  την άσκηση μέσα  στο γάμο» .

 Ο ομιλητής μέσα από τον εύληπτο θεολογικό και πρακτικό του λόγο, χρησιμοποιώντας την ποιμαντική του εμπειρία, υπογράμμισε  ότι το ίδιο γεγονός,  του να ανήκει κανείς στην Εκκλησία, είναι άσκηση και είναι ολέθριο να γίνεται λόγος  για άσκηση, χωρίς την αδιαπραγμάτευτη σύνδεσή της με  την Εκκλησία.

Ως εκ τούτου κλητός  ασκητής  είναι ο κάθε Χριστιανός.

Η άσκηση στο γάμο, είναι η προσπάθεια των συζύγων να ζήσουν την μεταξύ τους αγάπη. Οι συγκρούσεις μεταξύ των αποτελούν  όμως, το κρισιμότερο πεδίο δοκιμασίας της αγάπης τους.

Η ασκητική αντιμετώπιση των συγκρούσεων δεν επιδέχεται τυποποίηση, ποικίλει  από ζευγάρι σε ζευγάρι.

Επειδή στην κοινωνία του γάμου, καθένας εκ των δύο μεταφέρει τις ευαισθησίες, τις ιδιοτροπίες, τις κοινωνικές και οικογενειακές καταβολές, τις επιθυμίες, τις αντοχές του, είναι πολύ πιθανό να εκδηλωθούν συγκρούσεις που να οφείλονται στις διαφορετικές τοποθετήσεις του καθενός ως προς τα απλά γεγονότα της καθημερινότητας, ως και θεμάτων όπως της τεκνογονίας, της αγωγής και φροντίδας των παιδιών, του τρόπου έκφρασης της αγάπης των δύο ,της ποιότητας της σαρκικής ένωσης, της εργασίας του καθενός κ.τ.λ.

Κατέληξε δε, ότι κατευθυνόμενο το ζευγάρι από  πνευματικό οδηγό,  μπορεί να μετριάσει ή να υπερβεί τους κλυδωνισμούς της συνύπαρξης. Η ένταξή του πλήρως και ζωντανά στην ζώσα εκκλησιαστική κοινότητα, αποτελεί την εγγύηση για την συνάντηση με Εκείνον, που είναι όντως η Αγάπη.

 

Ευχήθηκε δε, εν όψη των Αγίων ημερών, η συνάντηση με τον Αναστάντα Χριστό να είναι ο στόχος όλων. 

 

Μετά το πέρας της ομιλίας ακολούθησε μικρή δεξίωση στην αίθουσα  του Παπαδοπουλείου Ιδρύματος, της οποίας την μέριμνα είχε ο Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Δαμιανός Σταυρίδης, Εφημέριος του Ιερού Ναού Ταξιαρχών. Εκεί οι γονείς είχαν την ευκαιρία να θέσουν τα ερωτήματά τους στον ομιλητή, αναπτύσσοντας μαζί του ένα γόνιμο και εποικοδομητικό διάλογο.

 Η Ιερά Μητρόπολη ευχαριστεί  και εκφράζει την ευγνωμοσύνη της προς όλους τους ομιλητές αλλά και τους γονείς που έλαβαν μέρος στη Σχολή κατά την διάρκεια της χρονιάς και τους εύχεται καλό και ευλογημένο Πάσχα.

Η νέα περίοδος διά την Σχολή Γονέων θα ξεκινήσει τον Οκτώβριο του 2014.

Η σημερινή ομιλία του  Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Συμεών Βενετσιάνου,  με θέμα: «Ο Σταυρός του Χριστού και η ζωή των σημερινών χριστιανών» που θα γινόταν στα πλαίσια των συζητήσεων για τα Ζητήματα Αγίας Γραφής και Πατερικής σκέψης αναβάλλεται λόγω των συλλαλητηρίων που θα πραγματοποιηθούν στο κέντρο της Αθήνας με αφορμή την συνεδρίαση του Eurogroup στο Ζάππειο Μέγαρο.
Επίσης το κέντρο της ΑΘήνας θα κλείσει καθώς και οι σταθμοί του Μετρό (Σύνταγμα & Ακρόπολη).
 
Εκ της Γραμματείας Γραφείου Νεότητος
π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Όταν θέλουμε ως γονείς να μιλήσουμε στο παιδί μας για βασικές αρχές της παράδοσής μας, τις οποίες καλό είναι να εφαρμόσει στη ζωή του, πάντοτε προβληματιζόμαστε. Μας φοβίζουν οι αντιδράσεις του, ιδίως όταν είναι στην εφηβεία, όπως επίσης και το γεγονός της πιθανής διπλοπρόσωπης συμπεριφοράς του, μπροστά μας να εφαρμόζει αυτό που λέμε, σε άλλα περιβάλλοντα να λειτουργεί διαφορετικά.

Η νηστεία αποτελεί βασικό στοιχείο του τρόπου ζωής που προτείνει η Εκκλησία στον άνθρωπο. Η εκούσια αποχή από ορισμένα φαγητά την Τετάρτη και την Παρασκευή, τις Σαρακοστές και σε κάποιες εορτές, αποτελεί μορφή άσκησης, η οποία, χωρίς φαινομενικά να αλλάζει ιδιαίτερα τη ζωή του ανθρώπου, τον βοηθά να αθλείται πνευματικά, να κόβει το θέλημά του και να στερεί το «εγώ» του από ό,τι αυτό απολαμβάνει.

Για ένα σύγχρονο παιδί η νηστεία αποτελεί μια ακατανόητη κίνηση. Κι εμείς ως γονείς, αλλά και ολόκληρη η κοινωνία με τα πρότυπα που προβάλλει, έχουμε καθιερώσει στην πράξη την ελευθερία της απόλαυσης ως βασική στάση ζωής. Ποιο το νόημα του να στερείται το παιδί και ο νέος τροφών, που πολλοί θεωρούν και απαραίτητες για την ανάπτυξή του; Μάλιστα, κάποιοι θα σπεύσουν να πούνε ότι «τα εξερχόμενα βλάπτουν και όχι τα εισερχόμενα».

Έχει αξία να μιλήσουμε για τη νηστεία στη ζωή μας νηστεύοντας εμείς οι ίδιοι. Στην απορία του παιδιού μας, θα εξηγήσουμε την εντολή του Χριστού, η εφαρμογή της οποίας δεν είναι στέρηση της ελευθερίας, αλλά κίνηση αγάπης του παιδιού προς τον Πατέρα.

Εξηγούμε στα παιδιά μας την αξία και των νηστίσιμων φαγητών, τα οποία εν αφθονία τα βρίσκουμε σήμερα, ακόμα και στα ταχυφαγεία. Είναι άλλωστε τέτοια η ποικιλία τροφών που ο κόσμος μας διαθέτει, ώστε υπάρχει η δυνατότητα πολλών επιλογών.

Στα μεγαλύτερα παιδιά μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το παράδειγμα του αθλητή, ο οποίος για να πετύχει στην σταδιοδρομία του στερείται ορισμένων τροφών και απολαύσεων. Διδάσκουμε έτσι στο παιδί μας, ότι αν δεν χάσει κανείς, δεν κερδίζει και ότι αν δεν θυσιάσει, δεν μπορεί να οδηγήσει τον εαυτό του στο να ανέχεται την μη ικανοποίηση των επιθυμιών του από τον συνάνθρωπό του. Έτσι, μιλούμε και για το πνευματικό νόημα της νηστείας, που αποτελεί μέσο για τον περιορισμό των παθών και των αδυναμιών μας. Αν δεν περιορίσουμε το σώμα μας, δεν είναι εύκολο να παλέψουμε με τις αδυναμίες της ψυχής.

Στον έφηβο, πάντως, προτείνουμε και δεν επιβάλλουμε. Στο σπίτι μας βέβαια ακολουθούμε το πρόγραμμα της νηστείας. Αυτό είναι ο κανόνας. Δεν ζητούμε όμως από τον έφηβο να τηρήσει τη νηστεία και έξω από αυτό. Το αφήνουμε στην διακριτική του ευχέρεια, γιατί η εφηβεία δεν θέλει απαγορεύσεις, αλλά ενθάρρυνση για προσωπικές αποφάσεις.

Πάνω απ’ όλα, προσευχόμαστε στο Θεό ώστε τα παιδιά μας να κατανοήσουν τις αρχές που θέλουμε να τους διδάξουμε. Η τελική επιλογή τρόπου ζωής δεν είναι κατόρθωμα δικό μας, αλλά δώρο του Θεού στη ζωή των παιδιών μας. Εμείς προτείνουμε και δείχνουμε δρόμους. Ο Θεός θα είναι τελικά που θα βοηθήσει αυτοί να καρποφορήσουν και όσο τα παιδιά είναι κοντά μας, αλλά και στο μέλλον.

Αυτό άλλωστε είναι και το τελικό νόημα της άσκησης και του πνευματικού αγώνα. Να καλλιεργηθεί σε όλους μας η εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού και η αγάπη προς Αυτόν. Αλλιώς, απλώς λειτουργούμε με κριτήρια ηθικιστικά, που δεν έχουν καμία σχέση μ’ αυτό που θέλουμε να περάσουμε στα παιδιά μας: την ορθόδοξη παράδοση και τις αρχές της.


Πηγή: http://neotita.gr/


Τα βήματα του Οικουμενικού Πατριάρχη ακολουθεί και η Εκκλησία της Ελλάδος, η οποία αποφάσισε να κάνει «like» στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Πριν από λίγες ημέρες δημιούργησε προφίλ στο Τwitter (@Ecclesia_gr), καθώς και στο Facebook με λογαριασμό «Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος - Ecclesia.gr»

Διαχειριστής και στα δύο μέσα του εγχειρήματος, ο Χρόνης Τσιανάκας, ο οποίος είναι υπεύθυνος Διαδικτύου του γραφείου Τύπου της Αρχιεπισκοπής και της Εκκλησίας. Η διαδικασία, όπως τονίζει, δεν έχει ωράριο καθώς απαιτείται συνεχής ενημέρωση. Από την άλλη, έχει πολύ καλή γνώση των θέσεων της Εκκλησίας, καθώς εργάζεται στο γραφείο Τύπου 15 χρόνια. Η δυσκολία περιορίζεται στο γεγονός ότι πλέον οι αναρτήσεις δεν απευθύνονται μόνο σε δημοσιογράφους, αλλά στο ευρύ κοινό. Οι αναρτήσεις είναι αποκλειστικά εκκλησιαστικού ενδιαφέροντος και είτε αφορούν την επικαιρότητα είτε το έργο των συνοδικών επιτροπών.

Στόχος είναι να γίνει γνωστό το έργο της Εκκλησίας και να γνωρίζει άμεσα ο κόσμος τις κοινωνικές της δράσεις. «Δεν λέμε κάτι διαφορετικό, οι θέσεις μας είναι οι ίδιες, απλώς ανοίξαμε παράθυρο» με την ηλικιακή ομάδα 25-45, με την οποία δεν είχαμε ιδιαίτερη επικοινωνία», αναφέρει ο Χρ. Τσιανάκας. Και στα δύο μέσα κοινωνικής δικτύωσης οι ειδήσεις είναι εκκλησιαστικού ενδιαφέροντος χωρίς πολλούς «followers» και «like». Επίσης, σύμφωνα με τους διαχειριστές, δεν δημοσιεύονται τα σχόλια όσον αφορά το Facebook, είτε είναι θετικά είτε αρνητικά. Κι αυτό γιατί, όπως υποστηρίζουν, η Εκκλησία δεν επιθυμεί η σελίδα της να γίνει σημείο αντιπαράθεσης, αλλά να μετατραπεί σε έναν δίαυλο επικοινωνίας.

[…] Ο επίσημος ιστότοπος της Εκκλησίας έχει αποκτήσει στο Facebook 1.500 «φίλους», ενώ 2.500 άτομα έχουν διαβάσει τη σελίδα της. Στο Twitter η ανταπόκριση κρίνεται από τους διαχειριστές ικανοποιητική καθώς μέχρι στιγμής την ακολουθούν περίπου 350 άτομα. Ταυτόχρονα, η Εκκλησία της Ελλάδας στον λογαριασμό της στο Twitter ακολουθεί ειδησεογραφικά και εκκλησιαστικά sites, όπως επίσης τον πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά, τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης Ευάγγελο Βενιζέλο, τον πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξη Τσίπρα, τον Πάπα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Αρχιεπισκοπή Αμερική.


Πηγή: http://www.ecclesia.gr/greek/pronaos

 

Με ανέλπιστη επιτυχία πραγματοποιήθηκε  με τις ευλογίες του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας και την φροντίδα και μέριμνα του Διευθυντού του Καλλιμανοπουλείου Εκκλησιαστικού και Διακονικού Κέντρου στα Καλάβρυτα κ. Βασιλείου Ζησίμου, Θεολόγου, το πρόγραμμα πνευματικής περισυλλογής με θέμα «Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ Μ. ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ ΣΤΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΚΥΚΛΟ».

Υπήρξαν συμμετοχές από το Αίγιο και τα Καλάβρυτα.

Η κεντρική εισήγηση πραγματοποιήθηκε στο Καλλιμανοπούλειο Εκκλησιαστικό και Διακονικό κέντρο στα Καλάβρυτα, από τον Παν/το Αρχιμ. π. Ευσέβιο Σπανό, Καθηγούμενο της Ιστορικής Ι.Μ.Αγ. Λαύρας, βαθυστόχαστο και λόγιο ομιλητή και κατόπιν ακολούθησε γόνιμος κι ενδιαφέρων διάλογος μεταξύ των συμμετεχόντων στο Πρόγραμμα.

 Ο συμμετέχοντες ενθουσιάστηκαν  από τη ροή του προγράμματος καθώς εκτός από την δίωρη και πλέον γόνιμη ανταλλαγή απόψεων,  παρακολούθησαν την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Καλαβρύτων, έλαβαν την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ, επισκέφθηκαν την Ιστορική Ι.Μ.Αγίας Λαύρας ὅπου προσκύνησαν την κάρα του Αγ. Αλεξίου και Αγ. Φιλαρέτου και τέλος, παρακολούθησαν τον Ε΄ Κατανυκτικό Εσπερινό που τελέστηκε από τον Πρωτοσύγκελο της Ι. Μητροπόλεώς μας, Παν/το Αρχιμ. π. Ιωακείμ, στο Παρεκκλήσι του Αγ. Αμβροσίου, στο Καλλιμανοπούλειο Ίδρυμα .

Αναμένεται να υλοποιηθούν προσεχώς και νέα προγράμματα με πολύ ενδιαφέρουσα θεματολογία. Να τονιστεί ότι τα προγράμματα πνευματικής περισυλλογής είναι μια ιδέα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας στην αγωνιώδη προσπάθειά του προσέγγισης του ανθρώπου με σύγχρονους τρόπους. Σκοπός τους  είναι  οι πνευματικές αναζητήσεις  με ανάλογες ευκαιρίες, κατά τη διάρκεια παραμονής στους χώρους του ξενώνα μας  και των λοιπών δομών του Καλλιμανοπουλείου, σε   συνδυασμό   με   επίσκεψη σε θρησκευτικά και πολιτιστικά  μνημεία της ευρύτερης περιοχής μας.

 

 

Δευτέρα, 31 Μάρτιος 2014 12:03

Συναυλία θρησκευτικής μουσικής

Την Πέμπτη 10 Απριλίου 2014 και ώρα 19:00, στο Ιερό Προσκύνημα του Οσίου Ιωάννου του Ρώσσου Προκοπίου, θα λάβει χώρα Συναυλία Θρησκευτικής Μουσικής, την οποία διοργανώνουν το Ιερό Προσκύνημα του Οσίου Ιωάννου, η Δημοτική Χορωδία Περάματος και το Στέκι Πολιτσμού Μιχάλη Κοκκίνη, υπό την αιγίδα της Ιεράς μας Μητροπόλεως, με την συμπαράσταση της UNESCO, της Ο.Π.Σ.Ε., της Ε.Χ.Ε. καιτ ης Π.Ε.ΔΙ.Χ.Ο. Στη συναυλία θα παρουσιασθεί το Πασχαλινό Αναλόγιο - Βυζαντινό Ορατόριο του μαέστρου και συνθέτη κ. Μιχάλη Κοκκίνη, υπό τον τίτλον «Ω ΓΛΥΚΥ ΜΟΥ ΕΑΡ», από την Δημοτική Χορωδία Περάματος.
Την Τετάρτη 9 Απριλίου 2014 και ώρα 19:00, στον Ιερό Ναό της Πολιούχου Χαλκίδος Αγίας Παρασκευής, θα γίνει η καθιερωμένη Μεγάλη Εκκλησιαστική Εκδήλωση της Ι.Μ. Χαλκίδος για την Μεγάλη Εβδομάδα, κατά την διάρκεια της οποίας θα ομιλήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καβάσων κ. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ, με θέμα: «Η ΣΙΩΠΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ».
Ο Βυζαντινός Χορός του Συλλόγου Ιεροψαλτών του Νομού μας «Ο ΠΑΠΑ-ΓΙΩΡΓΗΣ ΡΗΓΑΣ», με Χοράρχη τον Πρωτοψάλτη κ. Γεώργιο Γερογιάννη, θα ψάλλει επίκαιρους Ύμνους της Μεγάλης Εβδομάδος.
Την Κυριακή 6 Απριλίου 2014 στις 6.30 μ.μ. στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Χαλκίδος, αντί του Κατανυκτικού Εσπερινού, θα τελεσθεί για πρώτη φορά στη Χαλκίδα, ύστερα από αιώνες, η λησμονημένη Νυχτερινή Ασματική Ακολουθία ΠΑΝΝΥΧΙΣ κατά το Βυζαντινό Κοσμικό Τυπικό της Μεγάλης Εκκλησίας Αγίας Σοφίας.
 Το εξαίρετο αυτό λειτουργικό – ψαλτικό γεγονός προσφέρεται απ’ το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος κ. Χρυσόστομο και την Σχολή Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκίδος «Ιερεύς Παύλος Σκοπελίτης» σε όλους τους φιλακόλουθους χριστιανούς της Ιεράς Μητροπόλεως, ως ιστορική γνώση και ως μία επιπλέον ευκαιρία περισυλλογής και προσευχής εν όψει της Μεγάλης Εβδομάδος των σωτηριωδών Παθών και της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου και Θεού ημών Ιησού Χριστού.
Η  ΠΑΝΝΥΧΙΣ είναι η μία –ίσως και η ωραιότερη– απ’ τις τέσσερεις Ακολουθίες του εκκλησιαστικού νυχθημέρου που τελούνταν κατά το Κοσμικό ή Ενοριακό Βυζαντινό Τυπικό (οι άλλες τρεις ήταν η Τριθέκτη, ο Ασματικός Εσπερινός και ο Ασματικός Όρθρος) στους ενοριακούς ναούς, έξω από τα μοναστήρια, παράλληλα με τις επτά Ακολουθίες του Μοναστικού Τυπικού μέχρι το 1204, την έναρξη της Φραγκοκρατίας, και κυρίως στις πόλεις Κωνσταντινούπολη, Αθήνα και Θεσσαλονίκη· στη Θεσσαλονίκη η τέλεσή τους συνεχίστηκε μέχρι και την άλωση της Θεσσαλονίκης το 1430.
Η βυζαντινή αυτή Κοσμική Ακολουθία ΠΑΝΝΥΧΙΣ σύγκειται από έναν εναρκτήριο ψαλμό, τον 90ο, «Ο κατοικών εν βοηθεία του υψίστου», και τρία Αντίφωνα, –τους ψαλμούς των Αναβαθμών 119, 120, 121, με υποψάλματα κατανυκτικά τροπάρια–, διπλό Προκείμενο, Ευαγγελικό Ανάγνωσμα με θέμα την προσευχή, τον αρχαίο ύμνο σε ενδεκασύλλαβους στίχους «Η ασώματος φύσις, τα χερουβίμ», το μέγα «Κύριε, ελέησον» που ψάλλεται 46 φορές και τις δυό ευχές, της Απολύσεως και της Κεφαλοκλισίας.
Σχετικό ενημερωτικό Προλόγισμα θα κάνει, πριν την έναρξη της Ιεράς Ακολουθίας ο Ομότιμος Καθηγητής κ. Γρηγόριος Στάθης, που αποκατέστησε, μελοποίησε και εξέδωσε την Παννυχίδα.
Στην Ιερά Ακολουθία θα χοροστατήσει ο Σεβασμιώτταος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, ενώ θα ψάλει ο Χορός Ψαλτών της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκίδος απαρτιζόμενος απ’ τους διδασκάλους και μαθητές της Σχολής, υπό την χοραρχία του μουσικοδιδασκάλου κ. Δήμου Τσίμπου – Λαμπαδαρίου του Ι. Ναού Αγίου Νικολάου Χαλκίδος.
Κατά την διάρκεια της Ιεράς Ακολουθίας θα ομιλήσει με επίκαιρο πνευματικό θέμα της Μεγάλης Τσσαρακοστής, ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Χριστόδουλος, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου του Αγίου Όρους.
Site Created by Pixel Orange