Σχετικά θέματα
Δοκιμαστικός χώρος Team
Team
Εκδηλώσεις Ι.Μ. Χαλκίδος εν όψει της Μ. Εβδομάδας
ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ
ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
Εν όψει της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος, η Ιερά Μητρόπολις Χαλκίδος διοργανώνει δύο Εκκλησιαστικές - Ψαλτικές Εκδηλώσεις, προκειμένου οι πιστοί να προετοιμασθούν, και διʼ αυτού του τρόπου, για να συμμετάσχουν στα Πάθη και την Ανάσταση του Χριστού.
Την Δευτέρα 2 Απριλίου 2012 και ώρα 18:00, στο Συνεδριακό Κέντρο της Αντιπεριφερείας Ευβοίας, επί της Λεωφόρου Χαϊνά 93 στη Χαλκίδα, θα λάβει χώρα Εκδήλωση με τίτλο «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ», την οποία διοργανώνει η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς μας Μητροπόλεως «ΙΕΡΕΥΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΣΚΟΠΕΛΙΤΗΣ». Η Χορωδία της Σχολής «ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΜΟΥ ΜΕΛΩΔΗΜΑΤΑ», υπό την διεύθυνση του Καθηγητού κ. Στυλιανού Μπενή, θα αποδώσει επίκαιρους Ύμνους της Μεγάλης Εβδομάδος και Πασχαλινούς Θρήνους από την Δημοτική Μουσική μας Παράδοση, με τη συνοδεία ορχήστρας παραδοσιακών οργάνων.
Την Τετάρτη 4 Απριλίου 2012 και ώρα 19:00, στον Ιερό Ναό της Πολιούχου Χαλκίδος Αγίας Παρασκευής, θα γίνει η καθιερωμένη Μεγάλη Εκκλησιαστική Εκδήλωση της Ιεράς Μητροπόλεώς μας για την Μεγάλη Εβδομάδα, κατά την διάρκεια της οποίας θα ομιλήσει επίκαιρα ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Ειρηναίος Γεωργιάδης, Ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως. Ο Βυζαντινός Χορός του Συλλόγου Ιεροψαλτών του Νομού μας «Ο ΠΑΠΑ-ΓΙΩΡΓΗΣ ΡΗΓΑΣ», με Χοράρχη τον Πρωτοψάλτη κ. Γεώργιο Γερογιάννη, θα ψάλλει επίκαιρους Ύμνους της Μεγάλης Εβδομάδος.
Ποιος ξέρει;
Στο αγρόκτημά του ο μπαρμπα Κώστας είχε ένα γέρικο άλογο που τον βοηθούσε στις δουλειές του λιβαδιού.Κάποια μέρα δραπέτευσε το άλογο και έφυγε κατα τους λόφους. το έμαθαν οι γείτονες και πέρασαν να δώσουν κουράγιο στον μπαρμπα Κώστα.
"Τι κακοτυχία ήταν αυτή γείτονα;" του είπαν.
"Κακοτυχία; Καλοτυχία; Ποιος ξέρει;"
Πέρασε μια βδομάδα και το άλογο επέστρεψε με ένα κοπάδι άγρια άλογα από τους λόφους. Κι αυτή τη φορά πέρασαν οι γείτονες να τον συγχαρούν.
"Αυτό θα πει καλοτυχία!" του είπαν. "Είδες που δεν πρέπει να στεναχωριέσαι;"
"Καλοτυχία; Κακοτυχία; Ποιος ξέρει;"
Ο γιος του μπαρμπα Κώστα βλέποντας τόσα άλογα γύρεψε μια μέρα να δαμάσει ένα από αυτά. Ομως έπεσε άσχημα και έσπασε το πόδι του. Όλοι απογοητεύτηκαν με την κακοτυχία του παιδιού.
Οχι όμως και ο μπαρμπα Κώστας.
"Κακοτυχία; Καλοτυχία; Ποιος να ξέρει;" έλεγε.
Δεν πέρασαν καμιά δεκαριά μέρες και κηρύχτηκε πόλεμος. Γενική επιστράτευση. Πέρασαν κι από το χωριό να πάρουν όλους τους νέους στο στρατό. Μόλις όμως είδαν οτι ο γιος του αγρότη ήταν στο κρεβάτι με το πόδι στο γύψο τον άφησαν κι έφυγαν.
Αυτό τώρα ήταν καλοτυχία; Κακοτυχία; Ποιος ξέρει;
Πηγή
Αιμοδοσία στην Ι.Μ. Γλυφάδας
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ
Μέ τό δεδομένο τῆς ἀγάπης ὅλων μας, καλούμεθα νά προσφέρουμε λίγο ἀπό τό πολύτιμο αἷμα μας γιά νά σώσουμε μία ἀνθρώπινη ὕπαρξη, τόν πάσχοντα ἀδελφό μας, πού εἶναι μέρος τοῦ ἑαυτοῦ μας, ἀποδεικνύοντας κατ’αὐτόν τόν τρόπον, ὅτι ζῇ Κύριος, καί σήμερα, στίς καρδιές μας.
Μέ τήν βεβαιότητα, ὅτι θά ἐκτιμηθῇ δεόντως ἡ πρωτοβουλία αὐτή τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, περιμένουμε τήν ἀθρόα προσέλευση σας, γιά τήν ἐνίσχυση τῆς Τραπέζης Αἵματος, ἡ ὁποία κατά τό παρελθόν διάστημα προσέφερε στούς ἔχοντας ἀνάγκη ἑκατοντάδες μονάδες αἵματος.
Εκδρομή Κέντρου Νεότητας Ι.Μ. Λευκάδος στο Μεσολόγγι
6974795265 (π. Ιωαννίκιος) – 6978935168 (κ. Γ. Φατούρος)
4ο Διενοριακό Τουρνουά Ποδοσφαίρου Λευκάδας
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
4ο Διενοριακό Τουρνουά Ποδοσφαίρου 2011 - 2012
Με τη συμμετοχή περίπου 200 παιδιών Δημοτικού και Γυμνασίου πραγματοποιήθηκε το Σάββατο, 17 Μαρτίου 2012 στην πόλη της Λευκάδας (“Lefkada Soccer Club” έναντι Κοιμητηρίου) το 4ο Διενοριακό Τουρνουά Ποδοσφαίρου.
Οι ομάδες των νεαρών αθλητών διαγωνίσθηκαν σε δύο κατηγορίες. Στην κατηγορία του Δημοτικού συμμετείχαν ομάδες από τις ενορίες Ευαγγελιστρίας Λευκάδος (1η θέση), Νυδρίου (2η θέση), Μαραντοχωρίου (3η θέση), Αγίου Νικολάου Λευκάδος, Καρυάς, Καρυωτών, Μαραντοχωρίου, Σύβρου και Τσουκαλάδων. Στην κατηγορία του Γυμνασίου στις τρεις ισότιμες πρώτες θέσεις ήρθαν οι ενορίες Αγίου Νικολάου Λευκάδος, Καρυάς και Παναγίας των Ξένων Λευκάδος, ενώ διαγωνίσθηκαν ακόμη οι ομάδες των ενοριών Αγίου Πέτρου, Ευαγγελιστρίας Λευκάδος, Λυγιάς, Μαραντοχωρίου, Σύβρου και Τσουκαλάδων.
Τις ομάδες συνόδευαν οι υπεύθυνοι κληρικοί και οι συνεργάτες τους, ενώ νέοι εθελοντές ανέλαβαν τη διαιτησία και τη γραμματειακή υποστήριξη της διοργάνωσης. Στο τέλος της διοργάνωσης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Θεόφιλος απένειμε τα έπαθλα στις νικήτριες ομάδες, μετάλλια στους παίχτες τους, καθώς και αναμνηστικά σε όλα τα παιδιά για τη συμμετοχή τους.
Σκοποί της διοργάνωσης είναι να συνειδητοποιήσουν οι αθλούμενοι νέοι ότι η χριστιανική ζωή δεν προβάλλει μόνο στερήσεις και απαγορεύσεις, αλλά αποδέχεται και επικροτεί προτάσεις υγιούς ψυχαγωγίας, καθώς και να επικοινωνήσουν με συνομηλίκους τους από άλλες ενοριακές ομάδες, για να διαπιστώσουν ότι δεν αγωνίζονται μόνοι τους τον «καλόν αγώνα». Η Εκκλησία μας, παράλληλα με την πνευματική άθληση, ενθαρρύνει και την σωματική άσκηση των παιδιών, με βάση τις αρχές του ευ αγωνίζεσθαι και ευλογεί τον καθαρό αθλητισμό.
Ήταν μια ακόμη ευκαιρία υγιούς ψυχαγωγίας υπό την σκέπη της τοπικής μας Εκκλησίας. Εξάλλου η Ορθόδοξη Εκκλησία προτείνει πάντοτε στον κάθε νεαρό αθλητή ένα διπλό αγώνα: στο στάδιο και στην ψυχή του.
Λευκάδα, 20 Μαρτίου 2012
Από το Κέντρο Νεότητας της Ι. Μ. Λευκάδος και Ιθάκης
Φωτορεπορτάζ:
Σχολή Γονέων Ι.Μ. Καλαβρύτων: Κατάθλιψη
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
ΣΧΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝ
Η ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ ΚΑΙ Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ
19.03.2012
Με μεστό τεκμηριωμένο επιστημονικό λόγο και με εύστοχα παραδείγματα μέσα από την ιατρική της εμπειρία, η Νευρολόγος Ιατρός κ. Αναστασία Νικολακοπούλου, Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Πατρών, ανέπτυξε στα πλαίσια της Σχολής Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, την Δευτέρα 19.03.2012, το θέμα με τον τίτλο: «Η κατάθλιψη στην οικογενειακή ζωή σήμερα και οι τρόποι θεραπείας».
Εντύπωση προκάλεσε η πρόβλεψη του Παγκοσμίου Οργανισμού Υγείας ότι ως το 2020 το 25% του πληθυσμού θα πάσχει από κατάθλιψη.
Λεπτομερώς ανέλυσε τα συμπτώματα της νόσου που εμφανίζουν οι ασθενείς, μεταξύ των οποίων είναι: η καταθλιπτική διάθεση στη μεγαλύτερη διάρκεια της ημέρας, η ελάττωση του ενδιαφέροντος ή της ευχαρίστησης για όλες σχεδόν τις δραστηριότητες σχεδόν καθημερινά, η απώλεια ή αύξηση του βάρους (στα παιδιά αδυναμία να πάρουν το αναμενόμενο βάρος), η αϋπνία ή υπερυπνία, η ψυχοκινητική διέγερση ή επιβράδυνση, η κόπωση ή έλλειψη ενεργητικότητας, το αίσθημα ματαιότητας ή υπερβολικής ενοχής, η μείωση συγκέντρωσης και η αναποφασιστικότητα, οι σκέψεις θανάτου-αυτοκτονικός ιδεασμός με ή όχι συγκεκριμένο σχέδιο αυτοκτονίας, η έκπτωση επαγγελματικής –κοινωνικής λειτουργικότητας. Τα αίτια της καταθλιπτικής συμπεριφοράς μπορεί να οφείλονται: στην κληρονομικότητα, σε οικονομική και κοινωνική επίδραση, σε παθήσεις του εγκεφάλου καθώς και σε ψυχολογικούς παράγοντες.
Ιδιαίτερα αναφέρθηκε σε τρόπους θεραπείας της νόσου και συγκεκριμένα ανέφερε τις:
Α. ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΗ: αντικαταθλιπτικά, ηρεμιστικά φάρμακα.
Β. Γνωσιακή θεραπεία: ο ασθενής μαθαίνει να εξουδετερώνει τα λάθη πληροφόρησης- διαδικασίας, όπως η υπεργενίκευση, η σκέψη όλα ή τίποτα και η γενίκευση απλών αρνητικών γεγονότων. Πχ «κανείς δεν με αγαπά» όταν δεν τον υποδέχεται η σύζυγος με ενθουσιασμό-διόρθωση της πεποίθησης όλα ή τίποτα «οι άνθρωποι είναι πλήρως αφοσιωμένοι σε μένα ή δεν νοιάζονται καθόλου»
Γ. Διαπροσωπική ψυχοθεραπεία:οργανωμένη προσέγγιση ,αναγράφεται σε εγχειρίδιο με συγκεκριμένη δουλειά στο σπίτι, εντοπίζεται κυρίως στο παρόν-στόχος η επίλυση 4 διαπροσωπικών προβλημάτων (ανεπίλυτος θυμός, αμφισβήτηση ρόλων, νέοι ρόλοι και ελλείματα κοινωνικών καθηκόντων).
Δ. Οικογενειακή θεραπεία: εκπαίδευση ασθενών και οικογένειας σχετικά με την πάθηση, ενίσχυση επικοινωνίας και επίλυση οικογενειακών προβλημάτων. Στόχος να μεταβληθούν οι αλληλεπιδράσεις μέσα στην οικογένεια, που εμποδίζουν τη συμμόρφωση στη θεραπεία και προάγουν τις συναισθηματικές υποτροπές.
Ε. Συμπεριφορική θεραπεία: η αυτομομφή, η παθητικότητα,ο αρνητισμός αγνοούνται ενώ ανταμείβονται η δραστηριότητα, η ευχαρίστηση και η επίλυση προβλημάτων. Αναθέτονται στον ασθενή μικρά καθήκοντα τα οποία σταδιακά γίνονται πιο απαιτητικά.(πχ ανεύρεση δουλειάς, αρχικά αγοράζει εφημερίδα-τελικά κάνει αίτηση)
Στ. Ψυχοδυναμική ψυχοθεραπεία: διαρκεί χρόνια-οι μελέτες της αποτελεσματικότητας στην επίλυση αντιθέσεων και συμπεριφορών είναι δαπανηρές.
Ζ. Συνδυασμένη θεραπεία: φαρμακοθεραπεία και ψυχοθεραπεία πιο αποτελεσματική θεραπεία
Η. Παιδια: παιγνιοθεραπεία, ψυχοθεραπεία
Μετά το τέλος της ομιλίας ακολούθησε γόνιμος διάλογος με τους παρευρισκομένους γονείς.
Η επόμενη συνάντηση της Σχολής Γονέων θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 02.04.2012 και ώρα 19.00 στους ΝΕΟΥΣ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ.
Ογκόλιθος
Τα παλιά χρόνια κάποιος βασιλιάς είχε βάλει ένα μεγάλο βράχο στη μέση του κεντρικού δρόμου. Ο ίδιος κρύφτηκε εκεί γύρω για να δει αν κάποιος θα μετακινούσε τon ογκόλιθο.Μερικοί βασιλικοί έμποροι, οι πιο πλούσιοι της χώρας καθώς και δικαστές πέρασαν από το δρόμο. Δεν σταμάτησαν καθόλου αλλά προσπέρασαν γύρω από τον ογκόλιθο και συνέχισαν την πορεία τους. Αρκετοί από αυτούς κατηγόρησαν μάλιστα τον βασιλιά που δεν προσέχει τους δρόμους και τους έχει αφήσει ακάθαρτους. Κανένας τους όμως δεν μπήκε στο κόπο να τον μετακινήσει.
Τότε φάνηκε ένας αγρότης που κουβαλούσε ένα σάκο με λαχανικά. Μόλις πλησίασε το εμπόδιο, αφήσε τα λαχανικά στο χώμα και προσπάθησε να μετακινήσει το βράχο προς την άκρη του δρόμου. Για πολλή ώρα έσπρωχνε, τραβούσε, ίδρωσε κουράστηκε και τελικά τα κατάφερε. Την ώρα που πήγε να ξαναπάρει το φορτίο με τα λαχανικά του παρατήρησε οτι στη θέση που ήταν ο ογκόλιθος τώρα υπήρχε ένα πορτοφόλι γεμάτο με χρυσά νομίσματα και με ένα σημείωμα από τον Βασιλιά που έλεγε οτι το χρυσάφι ήταν για κείνον που θα μετακινούσε το βράχο.
Ο χωρικός έμαθε αυτό που πολλοί από μας ποτέ δεν θα μάθουμε. Οτι δηλαδή κάθε εμπόδιο είναι μια ευκαιρία για να βελτιώσουμε την κατάστασή μας.
Πηγή
Νερό
Κάποια φορά περπατούσαν στην όχθη της λίμνης ένας σοφός δάσκαλος με τους μαθητές του. Οπως κάθε μέρα τούτη η ώρα ήταν αφιερωμένη στην συζήτηση μα και τη σιωπή. Ο δάσκαλος είχε μεγάλη ικανότητα να συνταιριάζει τα δυο αυτά αταίριαστα και αδάμαστα άλογα του νου.Πέρασε λίγη ώρα που ήταν καθισμένοι όλοι μέσα στη σκιά ενός φιλόξενου δένδρου.
«Πάρε αυτή τη κούπα και πήγαινε να φέρεις νερό» λέει σε έναν μαθητή του.
Ο μαθητής πρόθυμα παίρνει τη κούπα και κατευθύνεται στη λίμνη. Προς μεγάλη του λύπη όμως από το περπάτημα του, είχε ανακατωθεί η άμμος και το χώμα και το νερό. Δεν μπορούσε να βρει καθαρό νερό. Γύρισε άπραγος.
«Γιατί έφερες πίσω άδεια τη κούπα;» τον ρώτησε ο δάσκαλος.
«Ήταν βρώμικο το νερό» απολογήθηκε εκείνος.
Πέρασε λίγη ώρα και τον ξαναστέλνει.
Στην προσπάθεια του να τα καταφέρει αυτή τη φορά ο μαθητής έτρεξε στη λίμνη, μα και πάλι δεν κατάφερε κάτι. Το νερό ήταν πάλι βρώμικο.
Επέστρεψε. Τον ξαναστέλνει για τρίτη φορά.
Ο μαθητής αυτή τη φορά πλησίασε τη λίμνη αργά. Στάθηκε στην ακτή. Περίμενε. Εσκυψε τότε και είδε πως τα νερά ήταν κρυστάλλινα. Πεντακάθαρα. Γέμισε τη κούπα. Χαρούμενος και περήφανος επέστρεψε στο δάσκαλο του.
«Είδες λοιπον πως καθάρισε το νερό; Δεν το τάραξες. Η λάσπη, το χώμα, κατακάθισαν και θα μπορέσουμε να πιούμε. Το ίδιο συμβαίνει και με το νου μας. Οσο τον πιέζουμε τόσο θολώνει. Στα δύσκολα, παίρνουμε απόσταση και περιμένουμε να καταλαγιάσει.»
«Οταν δεν το καταφέρνουμε;» ρώτησε κάποιος άλλος μαθητής.
«Τότε πλημυρίζουν τα μάτια και η ψυχή μας με δάκρυα, αδέρφια του νερού, για να μας θυμίζουν πως έχουμε να το προσπαθήσουμε» απάντησε ο δάσκαλος κοιτώντας ίσια, στην καρδιά της λίμνης.
Πηγή
O άγγελος που έχει σύνδρομο Down
Σε κάποιον πίνακα του 1515 ενός άγνωστου Φλαμανδού ζωγράφου, απεικονίζεται ένας άγγελος που έχει όλα τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου που πάσχει από αυτό το σύνδρομο.
Η μελέτη παρουσιάστηκε σε έγκριτα ιατρικά περιοδικά[1], για να αποδειχθεί οτι ενώ η ασθένεια ήταν γνωστή από παλιά, εμείς την ανακαλύψαμε πρόσφατα.
Όπως ίσως ανακαλύψαμε και τον θησαυρό των συναισθημάτων που έχουμε προς τον συνάνθρωπο.
Το λέω αυτό, για να πω με άλλα λόγια ένα μεγάλο ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μου, στην Έλσα και στον Αντώνη. Ένα ζευγάρι που, εμένα τουλάχιστον, μου διδάσκει τη ζωή. Η συνειδητή απόφασή τους να φέρουν στον κόσμο την Μαίρη, ένα κοριτσάκι με σύνδρομο Ντάουν, και να μην το σκοτώσουν, τους καταξιώνει και τους κατατάσσει στον χώρο των ανθρώπων.
Η Μαίρη είναι το λουλούδι τους, το οποίο διδάσκει στον αδελφό του, στους γονείς του και σε μας, τι σημαίνει να είναι κανείς άγγελος με σύνδρομο Ντάουν.
[1] Andrew S. Levitas and Cheryl S. Reid. "An Angel with Down Syndrome in a Sixteenth Century Flemish Nativity Painting." American Journal of Medical Genetics 116 (2003), σελ. 399–405, εικ. 1–3
Σύνοδος των εφήβων 2012
Τι είναι η «Σύνοδος των Εφήβων»
Η «Σύνοδος των Εφήβων» είναι ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα που απευθύνεται σε αγόρια και κορίτσια που φοιτούν στην Γ’ Γυμνασίου, στην Α’ και Β’ τάξη όλων των ενιαίων λυκείων και τεχνικών και επαγγελματικών εκπαιδευτηρίων (ΤΕΕ και ΕΠΑΛ) καθώς και των Εσπερινών λυκείων της πατρίδας μας.
Οι στόχοι του προγράμματος είναι:
α. Η εξάσκηση των εφήβων στο γεγονός που ονομάζεται Συνοδικότητα.
β. Η καλλιέργεια του εκκλησιαστικού ήθους που είναι γεγονός κοινωνίας και πλέγμα διαπροσωπικών σχέσεων που στοχεύει στη Βασιλεία του Θεού χωρίς η μεσοπρόθεσμη αντιμετώπιση των αναγκών των ανθρώπων να σημαίνει συμβιβασμός ή αλλαγή στόχου.
γ. Η διαμόρφωση ενός «χώρου» συνάντησης και διαλόγου των νέων μέσα στη ζωή της Εκκλησίας μας.
δ. Η άσκηση των νέων στη διαχείριση, θεολογικών αλλά και πρακτικών καθημερινών προβλημάτων.
ε. Η άσκηση των νέων στη συμμετοχή σε διοικητικά εκκλησιαστικά όργανα και στη μεθοδολογία λήψης αποφάσεων.
στ. Να ενημερωθούν, όσοι θα συμμετάσχουν, στον τρόπο με τον οποίο η Ι. Σύνοδος εργάζεται, να δουν από κοντά τις υπηρεσίες της, να ανιχνεύσουν τη μεγάλη προσπάθεια που καταβάλλεται ώστε η Εκκλησία μας να ανταποκρίνεται στις προκλήσεις των καιρών μας.
Η «Σύνοδος των εφήβων» ως τόπος συνάντησης και διαλόγου
Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι ο λόγος των νέων ανθρώπων χαρακτηρίζεται από την αμφισβήτηση αλλά και από την επιδίωξη επίτευξης οραμάτων από τα οποία εμπνέονται. Είναι πολύ σημαντικό για όλους μας εκκλησιαστικός θεσμός να προσφέρει ευκαιρίες συνάντησης και διαλόγου υποστηρίζοντας υλικά την προσπάθεια αυτή. Είναι επίσης γνωστό ότι οι νέοι μας δεν έχουν ευκαιρίες ουσιαστικής επικοινωνίας ιδιαίτερα μέσα στη ζωή της εκκλησίας.
Μέχρι σήμερα, εκτός από ελάχιστες εξαιρέσεις, δεν έχει δοθεί η δυνατότητα σε νέους ανθρώπους να εκφράσουν ελεύθερα θέσεις ή αντιρρήσεις, ιδέες και προτάσεις άμεσα προς την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Θεωρούμε επομένως σημαντικό γεγονός νέοι από κάθε σημείο της πατρίδας μας, κάθε έτος να μπορούν να συζητούν και να καταγράφουν τις κρίσεις τους για το παρόν, να διατυπώνουν το όραμά τους για το μέλλον και κυρίως να συνδέουν τις θέσεις αυτές με την πορεία τους μέσα στην εκκλησιαστική κοινότητα.
Συγκρότηση
Η Σύνοδος των Εφήβων συγκροτείται από 80 αγόρια και κορίτσια που φοιτούν στην Γ' Γυμνασίου όλων των Γυμνασίων της πατρίδας μας καθώς και στην Α' και Β' όλων των ενιαίων λυκείων και τεχνικών και επαγγελματικών εκπαιδευτηρίων (ΤΕΕ και ΕΠΑΛ) καθώς και των Εσπερινών λυκείων της πατρίδας μας.(Με την προϋπόθεση ότι οι μαθητές έχουν γεννηθεί τα έτη 1995, 1996 και 1997)
|
Eπιλογή των μελών της «Συνόδου των Εφήβων» Η επιλογή θα γίνει ύστερα από τη συμμετοχή των μαθητών και μαθητριών σε διαγωνισμό συγγραφής δοκιμίου και την αξιολόγηση των κειμένων που θα γράψουν.Οι συμμετέχοντες θα στείλουν τα δοκίμιά τους: α.ταχυδρομικά, στη Γραμματεία της Συνοδικής Επιτροπής Χριστιανικής Αγωγής της Νεότητος
Ιασίου 1 - 11521 Αθήνα, υπόψη Αρχιμ. Πολύκαρπου Μπόγρη β.ηλεκτρονικά, στην ιστοσελίδα της Συνοδικής επιτροπής Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε. μέχρι την 31η Μαΐου 2012. |
Τα δοκίμια των μαθητών θα εξεταστούν σε κεντρικό επίπεδο. Τα άριστα γραπτά θα προκριθούν στον τελικό γύρο. Εκεί με κλήρωση θα αναδειχθούν εκείνοι οι οποίοι θα συγκροτήσουν τη «Σύνοδο των Εφήβων». Οι Μητροπόλεις θα εκπροσωπηθούν ανάλογα με τον αριθμό των συμμετεχόντων νέων στο διαγωνισμό.
Η ομάδα αξιολόγησης έχει πολύ σημαντικό έργο να υλοποιήσει. Θα πρέπει να κάνει τη Σύνθεση των Κειμένων με βάση τα γραπτά των παιδιών. Δημιουργείται ένα βιβλίο που περιέχει την επιτομή των σκέψεων, των προβληματισμών και των προτάσεων για τη λύση των προβλημάτων που θέτουν οι μαθητές.
Οι εργασίες της Συνόδου θα στηριχθούν σε αυτή την επιτομή και οι προτάσεις θα τεθούν σε ψηφοφορία στην ολομέλεια της Συνόδου.
Όσοι μαθητές κληρωθούν θα χωρισθούν σε επιτροπές οι οποίες θα πρέπει να αντιστοιχούν με τις βασικές Συνοδικές Επιτροπές αφού προηγουμένως η Σύνοδος συγκροτηθεί σε Σώμα. Με αυτόν τον τρόπο θα συζητηθούν οι προβληματισμοί και οι αντίστοιχες προτάσεις που θα υπάρχουν στην επιτομή των δοκιμίων.
Η «Σύνοδος των Εφήβων» θα δεχθεί ή θα απορρίψει τις επιμέρους προτάσεις των μελών της «Συνόδου».
Το θέμα του διαγωνισμού
Κάθε νέος που επιθυμεί να συμμετάσχει μπορεί να γράψει ένα δοκίμιο μέχρι 800 λέξεις το οποίο είναι αποτέλεσμα προσωπικού προβληματισμού πάνω στα ερωτήματα που διατυπώνονται πολύ συχνά σήμερα:
"Μπορεί η Εκκλησία μας να δώσει ελπίδα στον σύγχρονο άνθρωπο και με ποιους τρόπους;"
"Πού πρέπει να δώσει προτεραιότητα ώστε να διαφυλάξει την αξία του ανθρώπινου προσώπου;"
Σκοπός του δοκιμίου είναι να προτείνει ιδέες και προτάσεις αντιμετώπισης προβλημάτων που αντιμετωπίζουν σήμερα οι ευρωπαϊκές κοινωνίες.
Κάθε νέος που επιθυμεί να συμμετάσχει μπορεί να γράψει ένα δοκίμιο μέχρι 800 λέξεις το οποίο είναι αποτέλεσμα προσωπικού προβληματισμού πάνω στα ερωτήματα που διατυπώνονται πολύ συχνά σήμερα:
"Μπορεί η Εκκλησία μας να δώσει ελπίδα στον σύγχρονο άνθρωπο και με ποιους τρόπους;"
"Πού πρέπει να δώσει προτεραιότητα ώστε να διαφυλάξει την αξία του ανθρώπινου προσώπου;"
Σκοπός του δοκιμίου είναι να προτείνει ιδέες και προτάσεις αντιμετώπισης προβλημάτων που αντιμετωπίζουν σήμερα οι ευρωπαϊκές κοινωνίες.
Πως θα αξιολογηθούν τα δοκίμια;
Τα δοκίμια θα αξιολογηθούν από ομάδα εκπαιδευτικών ως προς την πρωτοτυπία και τα επιχειρήματα των ιδεών και των προτάσεων που θα παρουσιάσουν οι συγγραφείς τους.
Αν υπάρχουν απορίες
Εάν παρουσιασθεί η ανάγκη διευκρινήσεων τότε κάθε ενδιαφερόμενος μπορεί να απευθυνθεί:
Α. Στον κληρικό σύνδεσμο της Ι.Μητροπόλεως στην οποία ανήκει και
Β. Στη Γραμματεία της Συνοδικής Επιτροπής Χριστιανικής Αγωγής της Νεότητας με επιστολή (Ιασίου 1- 11521 Αθήνα ,
υπόψη Αρχιμ. Πολύκαρπου Μπόγρη) ή τηλεφωνικά στο τηλ. 210-7272233.
Διαβάστε αναλυτικές λεπτομέρειες στο συνημμένο έγγραφο παρακάτω.
